예수님의 지상 명령은 성경적 상담을 이해하면서 시작하기 좋은 토대입니다.

2013 년 3 월 4 일

David PowlisonExecutive Director, Faculty

Topics:BIBLICAL COUNSELING, DISCIPLESHIP, MISSIONS

 

왜 교회는 상담에 관심을 가져야합니까가져야 합니까? "상담"이란 단어는 성경에 나타나지 않습니다. 교회가 종종 상담을 아웃소싱 한다는 사실과 결합하면 성경이 상담에 정말로 관심이 없다는 결론을 내리는 것이 쉽습니다. 저는 종종 "성경은 상담에 관한 교과서가아닙니다."라고 하는말을 종종 들었습니다. 그래서 우리는 상담 할 의무가 있음을 어떻게 그리스도의 몸에 설득시킬 수 있습니까?

처음에는 "설교", "목회 기도",목회기도 "개인 전도", "제자 훈련", "기도 모임", "찬송가", "예배 음악"이라는 단어를 지적하고 싶습니다. "교회 개척"은 또한 성경에 나타나지 않습니다. 그리고 성경은 상담에 관한 교과서보다 설교, 예배 또는 선교에 대한 교과서가 아닙니다. 다른 말로하면, 성경은 설교, 예배 및 선교와 똑같은 방식으로 상담에 관한 것입니다. 이 말들이 묘사하는 활동은 오래 전에 성경을 적용한 것입니다. 그래서 교회에서의 상담은 그리스도의 변형 목적을 개인적으로 묘사 한 것으로, 흔히 "목회 적 돌봄"또는 "영혼의 완치"라는 명칭하에 오랜 역사를 가지고 있습니다.

 

그리스도인으로서 우리는 그리스도와 영혼을 상담하여 회복시키고 자합니다. 그리고 우리는 영혼의 치료와 보살핌을 교회에 되돌리고 싶습니다. 여기에 하나의 작은 방법이 있습니다. "커다란 위원회"로커다란위원회"로 시작하십시오. 카운셀러로서의 성장의 핵심 시점에, 저는 "성경적 상담"이 그 자체로 "상담"에 관한 것이 아니라 제자를 만들기위한 예수의 마지막 부름에 관한 것임을 깨달았습니다. 카운슬링은 사람들을 개조하는 데 내재적입니다. 제자 훈련이란 남녀가 혼란스럽고 혼란스럽고 왜곡 된 남자, 여자, 아이들을 예수님을 따르는 사람으로 다시 만드는 것을 의미합니다. 그것은 반드시 "상담 문제"를 다루는 것을 의미합니다 : 분노와 용서; 불안과 신뢰; 중독과 자기 통제; 고난과 의미; 절망과 희망; 깨어진 관계와 평화 구축; 추정과 겸손; 고립과 공동체. 그리스도는 인간 개성의 근본적인 개조에 관한 것입니다. 믿음과 사랑은 불신앙, 두려움, 자의식 및 자기 흡수보다 우위에 서게됩니다. 이러한 형태의 상담은 분명히 "상담이 필요한"사람들에게만 해당되는 것은 아닙니다. 그것은 상담이 필요하다고 생각하지 않는 사람들에게도 똑같이 적용됩니다.

 

사람들을 그의 형상으로 재구성하라는 예수님의 요청은 두 가지 종속 조항들로 이루어집니다. 첫째, "성부와 성자와 성령의 이름으로 침례를 베푸십시오."이것은 단순히 세례(침례)식에서 반복해야 할 구두 수식이 아닙니다. 그것은 하느님 자신과의 연합을 묘사하며 상상할 수있는 가장 급진적 인 변화 인 예수님과 같은 첫 번째 행위입니다. 이름으로 세례(침례)받는 것은 삼위 일체의 세 인격에 합류하는 것을 의미합니다. 우리는 죄 사함을받습니다. 우리는 하나님과 그의 모든 약속에 대한 확고부동 한 사랑에 결합되어 있습니다. 성찬 예식과 마찬가지로 침례는 우리가 로마인에 의해 행하는 의식이 아니라 하나님과 관계가있는 현실을 묘사하고 전달하고자합니다. 보통 사람들은 위대한위원회의이 "상반기"를 상담과 아무 관련이없는 것으로 생각합니다. 복음 전도, 회심, 세례, 교회 개척, 선교, 모든 사역과 왕국에 들어가는 초기 변화에 관한 것 같습니다. 그러나 하나님과의 연합, 자비 및 그의 목적은 상담에있어서 가장 중요합니다.

 

그리고 분명히 대사명의 "후반부"도 상담을 필요로 합니다. 예수께서 명령하시는 모든 사랑과 지혜와 신뢰와 소망을 "가르쳐라." 사람들은 예수님을 알고 따르는 법을 어떻게 배우는가? 중요한 사물에 대한 의미있는 대화가 그 과정에서 핵심적인 부분입니다. 기독교 전체의 삶은 변화하고, 배우고, 성장하고, 더 현명하고 사랑스럽게되기 위해 고투하는 과정입니다. 성서 상담은이 부름의 한 요소입니다. 그것은 우리의 갱신, 변형, 재건 및 개조에 이바지하는 은혜의 수단 가운데 있습니다.

 

그래서 상담은 우리와 우리에게 그리스도의 전반적인 사역의 대인 관계 부분입니다. 그것은 그리스도 께서 세 가지 영역, 즉 공개적으로, 개인적으로, 그리고 개인적으로 우리를 재구성하신 것을 전제로 합니다. 은혜와 설교, 가르침, 주의 만찬, 예배와 친교의 대중적인 수단은 군중 속에 있는 사람들을 만난다. 당신은 말한 것에 다른 사람의 이름을 붙일 필요가 없지만 성령 님은 복음의 공공 사역과 주님의 진리를 개인적으로 사역합니다. 그렇다면 진리의 말씀에 대한 사역이 있습니다. 이것은 당신 자신의 기도 생활이며, 성서에 대한 명상과 연구, 개인적인 적용, 저널링, 그리고 당신의 마음의 명상입니다. 마침내 성서 상담은 말씀의 대인 사역의 한 형태입니다. 하나님은 우리가 서로의 짐을 져야 한다는 것을 의미합니다. 공공 예배 나 사립에서 자문을 할 때 더 유능하게 되는 것이 좋은 목표이지만, 우리는 항상 다른 사람들이 필요합니다. 우리는 그들의 기도, 격려, 통찰력이 필요합니다. 너가 네 자신에게 수백 번 말한 것이 있을지 모르지만 다른 사람의 입술에서 그 말을 들으면 성령 께서 일하기를 선택하신다. 다른 사람의 목소리를 들으면 그것이 생기게 됩니다. 지혜로운 상담은 영원한 진리의 말씀에 대한 대인 사역의 맞춤식 타당성을 가져와 우리 삶을 거꾸로 뒤 바꿔 놓습니다.

 

대사명... 그리고 상담! 우리는 보통 그 단어들을 함께 쓰지 않습니다. 그러나 예수님의 마지막 말씀은 그것을 행하는 방법에 대한 구체적인 언급은 하지 않습니다. 설교, 육아, 조용한 시간처럼, 상담은 그리스도 께서 제자를 삼으 신 방법 중 하나입니다. 나는 한 때보 다 더 광범위하게 상담을 이해합니다. 그것은 세속적인 사람들이 행하는 것에 대한 기독교적인 유사체 또는 대안이 아닙니다. 그것은 우리의 기독교 신앙의 중심에서 활동하는 우주적 공동체적이고 개인적인 갱신의 일부입니다. 세속적 인 배경에서 나온 신앙에 대해 저는 성경 상담에 대해 흥분했습니다. 나는 심리학 전공이었고 그리스도를 믿을 때 정신 건강 분야에서 일하고 있었습니다. 내 인생이 거꾸로 뒤집혔다. 기독교는 내가 배우고 실천했던 세속적 인 훈련과 모델들과 완전히 다른 춤 단계를 가르쳤다. 저는 처음에 이것을 성경이 가르쳐 준 급진적인 방식으로 보았습니다. 그러나 그것보다 큽니다. 삶에 대한 성경의 접근 방식입니다.

 

 

2012 년 12 월 저를 인터뷰 한 Paul Tautges에게 감사드립니다. 이 블로그는 우리가 이야기 한 아이디어의 발전을 나타냅니다.

 

 

출처: https://www.ccef.org/great-commission-great-place-begin-understand-biblical-counseling/

 

저자글 설명 : 폴리슨은 웨스터민스터의 장로교 신학을 배운 임상가이며 현재는 목회적 소명과 정체성을 가지고 있습니다. 하지만 현재 성경적 상담의 대중화로 미국의 경우 미국은 침례교가 대다수이고 대중에게 사랑받고 있습니다. 그래서 세례를 표기 할때에 침례라고 곧잘쓰는 상황입니다. 이러한 상황을 이해하면 쉽습니다.