글 : Julie Lowe 교수
주제 : 교회, 문화, 성폭력 학대
성폭력의 희생자가 된 사람들을 지원하고 힘을 모으는 운동이 일어나고 있습니다. #MeToo 운동은 자주 침묵하는 사람들에게 목소리를 내고 많은 사람들이 믿기를 원하는 패턴으로 얼굴을 만지작 거리지 않습니다.
그러나 어떤 원인이나 운동과 마찬가지로, 크리스천들은 그 의제와 목표를 평가해야합니다. 우리는 성서적 가치를 반영하고 그 원칙과 행동이 올바르게 주문 될 때 강력한 근거를 확증 할 수 있고 또 그렇게해야합니다.
그렇다면 #MeToo의 움직임은 어떤가요?
첫째,이 운동은 고통을 인정함으로써 사람들을 돌보는 것을 보여줍니다. 그것은 "당신은 혼자가 아닙니다. 나는 거기에도 있었 읍니다. "당신이 동료 환자들로 이루어진 공동체에 살고 있다고 말하면 얼마나 강력한 확신을 가질 수 있습니까? 당신은 나 환자 나 고립 된 사람이 아닙니다. 자신에게 있다고 믿는 경향이나 비정상 가능성은 "나에게도 일어났습니다."라고 말한 개인의 합창에 의해 반박됩니다. 고통에서 동반자가 아니라고 믿는 사람들에게는 진정한 역할을합니다. 누군가가 죄를 지었을 때 그것을 인정하는 것은 "서로의 짐을지고"(갈 6 : 2) "다른 사람들의 이익"을 찾는 방법입니다 (빌 2 : 4). 결국 "한 회원이 고통을 당하면 [우리 모두가 함께 고난을 받는다]"(고전 12:26).
둘째, 운동은 이러한 경험이 말하고 괴로움을당한 사람들이 침묵하지 말아야한다는 것을 단언합니다. 우리는이 희생자들의 고통이 인정되고 악의가 드러나야한다는 것에 모두 동의해야합니다. 그리스도인으로서 우리는 스스로를 말할 수없고 도움이 필요한 사람들을 변호 할 수없는 사람들을 위해 위로하기 위해 부름을 받는다는 것을 압니다 (잠 31 : 8-9).
셋째, 희생 된 사람들을 대신하여 기꺼이 행동했다. 선의의 운동은 약하고 부러워하는 사람들을 둘러 쌉니다. 그것은 악의 행위에 대해 말하고 행동을 취합니다. 그리스도인 인 우리는 학대를 인정하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 알고 있습니다. 복음은 우리로 들어가서 보좌를 제공하도록 강요합니다. 중대한 사랑의 위반이있을 때, 우리는 중재하고 정의와 책임을 추구하는 것이 옳다는 것을 압니다 (1:17,시 82 : 3-4).
즉, #MeToo와 같이 고통을 인정하고, 잘못된 행동을 폭로하기 위해 노력하며, 부상당한 사람들을 도우려는 행동을 검증 할 수 있습니다. 저는 크리스천들이이 운동과 다른 운동을지지하기를 바랍니다. 신자로서 우리는 어둠 속에 숨겨져있는 것을 밝히고 그것이 행동 할 수있는 권한을 가질 때 선을 보류하지 않도록해야합니다 (잠 3:27). 현명한 옹호, 해를 입은 사람들에 대한 정의 추구, 책임있는 행동을하는 사람들을 붙잡고, 취약한 사람들을 더 잘 보호하기위한 정책 / 입법 변경, 그리고 희생자가 편안함을 찾을 수있는 기회와 안전한 장소를 마련함으로써이를 수행 할 수 있습니다. 치유.
우리가 교회의 일부로서 또는 개인으로서 이러한 이슈를 다룰지라도, 우리는 분별력이 필요합니다. 우리는 그리스도에게서 얻은 지혜에 대한 도움이나 사역을해야합니다. 그러면 우리는 강점을 강화하고 세속적 인 노력의 약점을 방어 할 수 있어야합니다. 그리스도는 희생의 경험으로 인도 될 때 궤적과 결과를 바꾸기 때문에 우리는 더 개인적이고 더 강력한 도움을 드릴 수 있습니다. 그도 희생자였습니다. 그는 또한 "당신은 혼자가 아닙니다. 나도 거기에 갔다. "그는 또한 부끄러워하는 목소리를 냈다. 그도 악을 불러냅니다. 그는 혼자서 피해자 전망, 우리 자신의 정의 판 및 다른 극단에서 우리를 자유롭게 할 수 있습니다. 그는 홀로 모든 것을 올바르게 할 것입니다.
#MeToo 운동을 고려할 때 몇 가지 경고를 제시해야합니다. 사회 운동과 마찬가지로 신중하고 신중하게 진행해야합니다. 목표와 목적은 하나님의 성품과 방법을 모델로 삼고 자하는 욕구에 이끌리지 않으면 쉽게 달릴 수 있습니다. 운동이 신의 밑에 있지 않을 때, 그 분노는 이해할 수는 있지만 지혜로 헤지하지 않습니다. 다음은 몇 가지 위험 요소입니다.
- 개인은 지속적으로 피해자임을 식별하는 전망에 갇힐 수 있습니다. 저지른 범죄는 그들을 깊이 깊이 공격하지만, 그것은 그들의 이야기의 한 부분 일 뿐이며 그들의 정체성이 될 필요는 없습니다.
- 운동이 스팀을 시작하면 감정적 인 행동과 과도한 반응으로 이어질 수 있습니다. 이것은 사람들이 뻔뻔스럽고, 충동 적으로 그리고 분별없이 행동하게 할 수 있습니다. 성경은 우리에게 "외모로 판단하지 말고 올바른 판단으로 판단하라"고 말합니다 (요 7:24).
- 우리 자신의 가치 체계 / 관점에 의해 정의 된 정의를 주장 할 유혹이있을 수 있습니다. "그 사람이 당연한 것입니다 ..."이것은 정의와 책임감 대신 복수로 빠르게 인도합니다.
- 운동은 구속 및 치료보다는 무기화 될 수 있습니다. 정당한 이유는 특정 그룹, 단체 또는 기관에 대한 부당한 공격으로 변할 수 있습니다. 그것은 복원보다는 분열을 만듭니다.
- 기소 된 자와 유죄자를 차별하지 않는 편견이나 적대감이 발생할 수 있습니다. 실제로, 피고인은 입증 된 유죄가 입증 될 때까지 무죄가 아닌 입증 된 무죄가 될 때까지 유죄로 간주됩니다. 움직임이 흐려진 지각과 감정으로 휩쓸려서는 안됩니다. 진리가 어디를 리드하는지 항상 진실을 대담하게 바라보아야합니다.
- 가치있는 운동이 이러한 문제들 중 일부에 의해 도용 당하면, 그것은 경계심으로 바뀔뿐만 아니라, 실제로 학대당한 사람들이 앞으로 나아갈 수 없도록 막을 수 있습니다. 고통을 겪는 사람들은 그들이 완전히 동의하지 않거나 자신을 대표하지 않는 캠페인에 연결되는 것을 두려워 할 것입니다.
따라서 교회는 올바른 운동에 대해 선하고 옳은 것을 모두 모형화해야합니다. 이것은 #SilenceIsNotSpiritual 및 #ChurchToo와 같은 움직임이 추구하는 것입니다 (그러나 여기에서도 계속적인 지혜와 분별력이 있습니다). 그리스도인들은 우리 지역 사회에서 변화의 필요성을 인식하고 있습니다. 마차를 동그라미로하는 종파에서 학대의 현실에 대해 순진하지 못하거나 눈 멀었던 개개의 교회에 이르기까지 하나님의 백성은 존재하고 진취적인 태도를 취해야한다는 진실성에 씨름해야합니다.
어떤 조직 (그리고 교회도 길을 인도해야 함)은 양의 옷을 입은 늑대들로부터 그들의 취약한 사람들을 기꺼이 보호해야합니다. 유죄가 입증 된 개인이나 부주의 한 기관의 명성보다는 취약한 개인의 보호와 피해자의 복구에 대해 더 많은 관심을 기울여야합니다. 이것은 문화적 요인, 교리, 그리고 그것이 "우리"교회에서 일어나지 않을 것이라고 추정하는 순진과 경합해야합니다.
그리스도는 우리가 취약 계층을 보호하고 성경적인 방법으로 악에 대항 할 수있는 공동체가되도록 권한을 부여 할 수 있습니다. 우리는 분별있는 마음으로기도하고 다른 사람들의 고통에 기꺼이 참여해야합니다.
출처:https://www.ccef.org/metoo-churchtoo/
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