의학이 중요하지 않다고 말하는 사람은 누구입니까? 1부

2014 년 9 월 4 일

HEATH LAMBERT

관련 주제 : 돌보는 사람들이 필요,  약물 치료,  담당하는 사람들 치료,  심리학과 기독교

BCC 직원 참고 사항 : 다음 블로그는 공인된 성경 상담가 협회 (Association of Certified Biblical Counselors)에 의해 처음 게시되었습니다. 우리는 ACBC와 Heath Lambert의 허락하에 오늘 다시 게시합니다. 여기에서 원래 게시물을 읽을 수 있습니다.

상담 및 의학

성서적 상담 운동은 마약 방지에 대한 지속적인 명성을 얻고 있습니다. 연례 회의에서 정신 질환에 초점을 맞추었기 때문에 작년에 의학 및 정신 질환에 관한 수많은 게시물을 얻었습니다. 상담과 의학 문제에 관해 글을 쓸 때마다 나는 신체에 대한 육체적인 치료가 중요하다는 것과 상담 교사는 의사로서의 기능을 하지 말고 사람들을 약물 치료에 사용하지 말아야 한다는 것을 분명히 합니다. 그러한 자격에도 불구하고, 사람들은 정기적으로 저와 다른 사람들이 성경적 상담 세계에서 의학에 반대한다고 비난합니다.

사람을 싫어하는 사람이 일어서시기 바랍니다.

그것은 내가 비난이 어디에서 오는 것인지 궁금하게 만듭니다. 약이 중요하지 않다는 사람은 누구입니까? 누군가 있어야합니다. 사실, 나는 최근 대화에서 "글쎄, 너는 그런 말을 하지는 않았지만 다른 성서 카운슬러들도 있다"라고 들었다. 나는 다른 성경적 상담가들의 신원을 물었을 때 어떤 이름도 만들어 낼 수 없었다.
그것은 저에게 성경적 상담 운동에있어서 지도자들과 이 점에 관한 그들의 진술에 대해 생각하게 합니다.
저는 성경적 상담 운동에 대한 객관적인 평가가 우리 모델의 발전에 있어 큰 지도자 4 명을 지적한다고 생각합니다. 저는이 4 명의 지도자가 제이 아담스와 웨인 맥 (성경적인 상담 운동을 설립하는 데 있어 중요한 역할을 했습니다)과 데이비드 폴리슨과 에드 웰치 (최근 몇 년 동안이 운동을 크게 발전시켰습니다)라고 생각합니다. 오늘날 성경적 상담을 받아들이고 실천하는 모든 사람들 이 네 사람 중 적어도 한 사람에게서 성경적 상담에 관해 배웠습니다.
그래서 저는 이 네 남자의 가르침에서 상담과 의학 문제에 관한 진술을 보았습니다. 여기 내가 찾은 것에 대한 믿을 수 없을 만큼 간단한 요약이 있다.

제이 아담스
Jay Adams의 상담에 대한 첫 번째 책자 인 Youth Counsel는 유능한 사람들의 도움을 필요로 하는 사람들을 돌보는 정신병 의사를 비롯한 의료 의사의 필요성과 질병의 존재를 분명히 지지했습니다. 유능한 지 몇 년 후에 쓰인 책에서, Nouthetic Counseling은 어떤가? Adams는 이렇게 말했습니다.
그것은 완벽하게 분명합니다... 질병은 행동에 영향을 줄 수 있으며 행동에 영향을 줄 수 있습니다. 그러한 경우, 의료 도움을 구하 고기도 하는 마음으로 관리해야 합니다.

웨인 맥
상담 쓰기 : 성경을 상담하는 방법 Mack 박사는 상담과 의학 문제에 관해 이렇게 말합니다.
병은 때때로 개인적인 죄로 인해 생길 수 있습니다 (시 32 : 3-4, 38 : 3, 출 14:30, 고린도 후서 11:30). 그러나 개인적인 죄로 인한 것이 아닌 질병은 우리의 상담자들이 직면 한 투쟁과 유혹에 중요한 요소가 될 수 있습니다. 예를 들어, 바이러스 감염, 간염, 단핵구증, 당뇨병 및 갑상선 기능 항진증은 모두 우울증과 관련이 있습니다. 많은 경우에 그리스도인들이 그러한 상태로 고통받을 때 그들의 우울증 증상은 단순히 병으로 인한 피로와 불편 함의 결과 일 수 있습니다. 그러므로 우리는 모든 경우에 우울증이 개인적인 죄의 직접적인 결과라고 가정해서는 안됩니다. 올바른 진단과 의학적 치료만으로도 안심할 수 있습니다.
그는 계속해서 이렇게 말합니다. "마약을 처방하거나 마약 처방전에서 옹호자를 제외시키는 것은 성서 상담가가 아닙니다."

에드 웰치
웰치의 책 "두뇌에 대한 책임"(:내 책임인가 뇌 책임인가? 역 책: CLC)은 인간이 육체와 영혼으로 구성되어 있다는 성경의 가르침을 재확인하는 훌륭한 노력입니다. 그는 신체의 중요성, 영혼의 중요성, 각자를 돌보는 것의 중요성을 강조하는 정교한 분석으로 장을 마친다. 전체 책의 요점은 그리스도인들이 사람들을 가장 효과적으로 돕기 위해 영적 문제, 육체적 문제, 이 두 가지의 결합을 알 수 있도록 돕는 것입니다.
웰치는 말한다 :
우리는 육체적 문제와 영적 문제를 여러 가지 방식으로 접근하기 때문에 서로 구분할 수 있어야 합니다. 육체적인 문제는 이해, 연민 및 창조적인 가르침으로 만난다. 영적 문제는 또한 이해와 동정심과 창조적 인 가르침으로 만져지지만 그 가르침의 내용은 하나님의 율법과 예수의 복음이며 응답은 지적인 이해 나 단순한 행동 변화보다는 회개와 신앙입니다.
Welch는 그의 저서에서 의학적 문제에 대한 치료를 가정하고 장려합니다.

데이비드 폴 리슨
Powlison은 우리의 운동에서 많은 사람들이 성경의 상담 믿음과 실천에 충실하기 위한 표준으로 사용했던 확증과 부인 문서를 작성했습니다. Powlison은 그 문서에서 다음과 같이 말합니다 :
우리는 하나님의 섭리적인 은혜가 개인의 친절과 사회적 축복 (예 : 의료 치료, 경제적 도움, 정치적 정의, 취약한 교육 기회를 위한 보호)으로서 사람들에게 많은 재화(자원을)를 가져다준다는 것을 확인합니다. 현명한 상담은 사랑의 부름의 일환으로 자비 사역에 참여하고 격려합니다.

어디에서 조사한 것입니까?
다시 말하지만, 이것은 간단한 설문 조사입니다. 이 남성들 각각은 의료 문제에 대한 의료의 중요성에 관해 더 많은 것을 말했습니다. 이 사람들 외에 성경적인 상담 운동에 종사하는 많은 사람들은 말할 것도 많았습니다.
저의 요점은 성경적 상담 운동의 지도자들에 대한 읽기조차도 육체와 치료의 중요성에 대한 신념을 신중하게 표현한 것입니다. 나는 성서 상담 운동의 지적인 지도력이 유기적인 질병을 무시하거나 의료 거부를 격려하는 위험한 관행에 목소리를 낸 적이 없다는 것을 발견할 수 없다.
이것이 사실이라면 성경적 상담 운동은 어디에서 그렇게 평판을 얻었습니까?

나는 그 질문에 대한 몇 가지 대답이 있다고 생각한다. 나는 다음 포스트에서 그들에 대해 이야기할 것이다.