David Powlison의 성경적 상담과 유산

2019 년 6 월 7 일 | 제레미 피에르

 

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TGC의 데이비드 폴 리슨 (David Powlison) 협의회 의원은 오늘 췌장암으로 고통 받아 69 세의 나이로 사망했다. 이 기사에서 남부 침례교 신학교 (South Baptist Theological Seminary)의 성경 상담 담당 준 교수 인 제레미 피에르 (Jeremy Pierre)는 Powlison의 유산에 대해 반성합니다. Jeremy는 Biblical Counseling Coalition의 이사회에서 David Powlison과 함께 봉사했습니다.
당신은 그가 사랑하는 것을 사람을 압니다. 이것은 사람이 취하는 모든 역할에 해당됩니다. David Powlison이 성서 상담 운동의 주요 지도자 역할을하고 목회 적 돌봄에 가장 관심이있는 복음 주의자들에 대한 영향력있는 사람들이라고 생각하는 것이 합리적이라고 생각합니다. 나는 그의 출판물과 기독교 상담 교육 재단 (CCEF)의 지도력과 관련하여 여러 가지 이유가있을 것이라고 확신합니다. 하지만 리더십에 가장 가까운 사람들에게는 그 이유가 분명합니다. 데이비드는 우리가 열망하는 것에 대한 사랑을 구현했습니다.
데이비드는 여러 가지를 좋아했지만, 나는 그 특별한 발걸음을 따라 가야 할 사람들이 따라야한다고 말하고 싶다.

David는 단어를 좋아했습니다.
우리는이 세상에서 의미를 갖기 위해 단어를 사용하여 우리의 경험을 포착하고 그들에게 의미를 부여합니다. 데이비드는이 시인, 소설가, 수필가, 주석가에게 특히 숙련 된 사람들로부터 널리 읽으려고 배웠다. 그는 작가가 옳은 표현을 사용했던 순간을 기뻐할 것입니다. 독자가 자신의 내면의 윤곽을 스스로 느낄 정도로 정확하고 웅변적인 말씨의 종류. 그런 말로 누군가가 말할 수 있습니다. 네가 말하는 것을 경험했다. 데이빗은 그런 작가가 되려고 노력했습니다.
데이비드의 글은 문학이 아닙니다. 그러나 문학입니다. 그는 단어를 쓰는 것뿐만 아니라 단어를 만드는 것을 좋아했습니다. 그는 아름답게 표현 된 진리를 원했습니다. 당신이 그분을 읽으면서, 당신은 그가 장난스럽고 우아하거나 피어싱 할만큼 충분히 오래 선고 받았다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 그가 사람들과 어떻게 이야기했는지에 대한 그의 말의 사랑 또한 나타났습니다. 오래 동안 귀를 기울여보다 선명하고 다양한 선들로보다 생생한 말로 그들의 경험을 되짚어 보았습니다. 그것은 대단했습니다. 데이비드은 한 마디로 말하기를 좋아했습니다. 그들은 그에게은을두고 금으로 만든 사과 같았습니다.
데이비드의 말에 대한 사랑은 그가 누구 였는지, 그가 무엇을 생산했는지에 부수적 인 것은 아니 었습니다. 데이비드을 모방하려는 사람들은 폭넓게 읽음으로써 우리의 마음을 좋은 글쓰기로 바꿔야합니다. 눈의 수 천쌍 뒤에있는 경험에 대한 통찰력을 읽어보십시오. 누군가가 다른 사람에게 너무 정확하게 설명하여 자신의 경험을 더 잘 이해하게하는 것이 어떤 것인지보기 위해 읽으십시오.

 

데이비드는 하느님의 세계의 상호 연관성을 사랑했습니다.
판자에서 연안 서핑을 가로 질러 미끄러지 든 최근에 수면 연구를 읽든, 데이비드는이 세상과 그 모든 것들이 신성한 천재의 하나의 커다란 장엄한 표현이라고 확신했습니다. 존재의 각 계층은 모든 것이 모두의 신과 직접적으로 관련되기 때문에 어떻게 든 서로 관련이 있습니다. 그는 햇빛이 느린 곳에서 벽돌 벽을 뻗어있는 아이비를 기쁘게했습니다. 아름다운 햇살이 아니라 하나님의 것이기 때문입니다.
이와 똑같은 기쁨으로 인해 그는 기쁜 소식과 함께 암 소식을 접하게되었습니다. 하나님 께서이 일을 하셨다. 예, 암은 통제 할 수없는 성장과 분열을 일으킨 세포의 분열입니다. 네, 암은 신비하게도 복잡합니다 - 환경 적, 유전 적, 발암 물질에 노출 되었습니까? 그리고 네, 우리의 눈은 이러한 현실의 층을 관통하지 않습니다. 하지만 신의. 그리고 그들은 모두 자신의 목적과 관련이 있습니다. 그리고 그는 좋다. 암은 하나님 께 모든 것의 상호 관련성의 일부입니다.
하느님의 세상과의 상호 연관성에 대한이 사랑은 또한 데이비드을 하느님의 말씀 밖에있는 지식의 근원에 참여시키는 모델로 만들었습니다. 그가 다른 이론적 접근에서 온 사람과 상호 작용 한 사람은 누구나 그가 소중하게 생각하는 교리에 적대적인 접근을합니다. 겸손과 신념의 희귀 한 조합으로 그렇게했습니다. 데이비드이 가장 잘했던 것은 비판적인 참여였습니다. 두 단어는 그가 어떻게하는지 이해하는 데 중요합니다. 비평하는 것은 분열을 감지하여 물질의 주어진 부분에서 주님을 기쁘게하거나 불쾌하게 여기는 것을 분별하는 것입니다. 그러나 참여하는 것은이 자료의 좋은 의문을 제기하고 좋은 대답을 찾는 시도의 내재적 정당성을 인정하는 것입니다.
그가 동의하지 않은 사람들로 만든 비판은 그가 통찰력에서 발견 한 모든 선에 대해 보여준 감사에 의해 감탄스럽게 더욱 치열 해졌습니다. 그는 평범한 해고 나 맹렬한 비난보다 훨씬 더 분노한 동정적인 비판이었다. 당신은 항상 데이비드으로부터 자신이 강력하게 동의하지 않은 사람들로부터 가치있는 것을 배웠다는 느낌을 받았습니다. 각 관점은 하느님의 상호 연관된 세계에서 어떤 요소를 알려주었습니다.
비슷한 학문 분야에 목숨을 바친 사람들은 여기에서 데이빗을 모방해야합니다.그가 동의하지 않은 사람들로 만든 비판은 그가 통찰력에서 발견 한 모든 선에 대해 보여준 감사에 의해 감탄스럽게 더욱 치열 해졌습니다. 그는 평범한 해고 나 맹렬한 비난보다 훨씬 더 분노한 동정적인 비판이었다. 당신은 항상 데이비드으로부터 자신이 강력하게 동의하지 않은 사람들로부터 가치있는 것을 배웠다는 느낌을 받았습니다. 각 관점은 하느님의 상호 연관된 세계에서 어떤 요소를 알려주었습니다.
비슷한 학문 분야에 목숨을 바친 사람들은 여기에서 데이빗을 모방해야합니다. 모든 인간은 세계에서 경험이 제한되어 있으며 더 다양한 경험에 대한 통찰력을 수집하여 성장하고 확장합니다. 우리가 지역 사회를 필요로하는 제한된 개인으로서의 인간에 대한 우리의 이해에 일관성이 있다면, 우리는 더 넓은 범위의 자료를 다루어야합니다.

데이비드은 하나님의 말씀의 해석력을 사랑했습니다.
데이비드은 세상을 새로운 눈으로 보았습니다. (글쓰기에 익숙한 사람들에게 윙크를 보냈지 만) 그는 눈을 새롭게하면서 세상을 보았을 것입니다. 하나님의 말씀을 사랑하는 마음이 끊임없이 깊어지고 있습니다.
데이비드가 서면 또는 구두 형식으로 자신의 최신 생각을 나눌 때, 그가 만난 새로운 이론이나 그가 개발 한 새로운 방법론에 흥분한 느낌은 결코 얻지 못했습니다. 대신에, 당신은 최근에 그가 하나님의 말씀이 세상을 비추는 또 다른 방법을 분별할 수 있었다는 그의 흥분을 들었습니다. 그는 성경의 주제와 각 사람이 제공하는 독특한 삶의 관점을 좋아했습니다. 그는 성경 세계에서 끊임없는 발견의 감각을 가지고있었습니다.
우리는이 사랑을 모방하여 다른 어떤 것의 설명력에 대한 성경의 설명력에 항상 깊은 인상을 받도록해야합니다. 성경 만이 모든 것에 대한 하나님의 관점에 직접적이고 전적으로 신뢰할 수있는 접근을 제공하므로 도전받지 않고 권위를 갖는다. 우리의 첫 번째 그리고 가장 행복한 임무는 신의 지혜의 깊이에서 우리의 삶에 대한 이해를 찾는 것입니다. 성경에 대한 우리의 사랑은 우리가 모든 것을 보는 방식을 바꾸어 우리의 눈을 향해야합니다.

데이비드은 하나님의 말씀과 세상에 도움이되는 사람들을 돕는 것을 좋아했습니다.
사람들을 향한 데이비드의 사랑과 말씀에 대한 그의 사랑은 하나의 거대한 강에 합류하는 두 개의 시내처럼 모였습니다. 이 강은 무수한 사람들에게 생명을 전하는 데이비드의 사역 풍경의 중심을 흘렀습니다.
사람들에 대한 그의 사랑은 그와 대화 할 때 입력 한 분위기와 같았습니다. 내가 아는 소수의 사람들처럼, 데이비드는 자신의 독특한 경험을 탐구 해 행복하게 그를 건너편에 앉아있는 사람에 대해 관심을 갖습니다. 당신은 상담 이론에서 필라델피아 스포츠에 이르기까지 무엇이든을 이야기하는 것을 좋아했습니다.
사람들에 대한 그 사랑은 정서 만이 아닙니다. 그것은 그가 자신의 영혼에 가장 큰 이익을 가져다 줄 수있는 방향으로 대화를하도록 유도했습니다. 그는 마치 예수 그리스도가 인간 대화의 자연스러운 끝인 것처럼 부드럽게, 미묘하게했습니다. 그것은 결코 갑작스러운 것이 아니며 결코 불편을 겪지 않았습니다. 그것은 중력과 같았습니다.
우리는 듣기에 충분할 정도로 사람들의 경험을 중요시하여 데이비드의 대화 궤도를 모방해야하며, 그 경험을 하나님과 가장 큰 맥락으로 연결시켜야합니다. 이것은 아마도 데이비드가 보여준 최고의 스킬 세트 일 것입니다. 이것은 스킬 세트보다 더 깊은 것입니다. 그것은 그를위한 방법이었습니다.

데이비드는 보이지 않는 하나님을 사랑했습니다.
데이비드은 결코 하나님을 보지 못했지만 데이비드은 그를 사랑했습니다. 이것은 믿음의 선물입니다. 데이비드에서는이 신앙이 특히 하나님의 아름다움을 인식하고 즐거워 할 수있는 능력을 결집 시켰습니다. 그러나 데이비드은 이제 그의 하느님을 보았습니다. 그리고 이제 그는 상상할 수있는 것보다 더 아름답게 보입니다. 데이비드은 참으로 새로운 눈으로 하나님을 바라보고 있습니다.
이들은 데이비드을 특징 짓는 사랑입니다. 우리가 그의 노력을 계속할 때 이것이 우리를 특징 짓는 사랑이 될 수 있기를기도합니다.

 

제레미 피에르 (Jeeremy Pierre)는 남 침례교 신학교 (South Baptist Theological Seminary)의 성경적 상담 부교수이며 클리프톤 침례 교회 (Clifton Baptist Church)에서 장로로 봉사하고 있습니다. 그는 일상 생활에서의 역동적 인 마음 : 인간 경험에 대한 그리스도의 연결 (신 성장, 2016)과 The Pastor and Counselling (Crossway, 2015)의 공동 저자입니다. 그와 그의 아내 인 사라는 다섯 명의 자녀를두고 있으며 켄터키 주 루이스 빌에 살고 있습니다. 트위터에서 그를 따라갈 수 있습니다.

 

 

역자주: 데이비드에 대한 생각과 침례대학의 부교수로 재직중에 있는 제레미 피에르의 이야기와 그의 기억속에 있는 데이비드의 사역과 삶을 같이 따라가보면 많은 것을 생각하게 합니다. 하나님을 사랑한 학자이며 해석가의 모습을 우리는 볼수있기를 소망합니다. 성경적 상담가들의 좋은 모범을 보인 그의 행보를 기억합니다.