도덕 상대주의가 상담실에 들어 오면

 

게시자 : Lucy Ann Moll

 

* 5 월 27, 2019 bor 낙태, 성경의 권위, 상담 및 성경, 동성애, 도덕적 상대주의, 개인 성서 연구, 신학, 트랜스젠더 즘, 진실

맹인과 코끼리를 기억하십니까? 6 명의 맹인들이 그들의 삶의 여정에서 코끼리의 각기 다른 부분을 만나고 각각의 경험에 기초하여 자신 만의 현실을 만듭니다. 하나는 코끼리가 벽이라고, 다른 하나는 뱀이고 다른 하나는 창이라고 말합니다.
이 그림은 도덕 상대주의의 아동으로서“나에게 옳은 것이 나의 진실”이라고 주장합니다. 그것은 개인의 진실이 가장 높은 형태의 진리라고 주장합니다. 도덕적 상대주의는 우리의 문화를 지배하며, 내 사무실처럼“당신의 진실한 삶을 살아야”한다고 요구하는 당신의 상담실에 침입했을 것입니다.

도덕적 상대주의는 오래된 뉴스입니다
도덕적 상대주의는 동산으로 돌아옵니다. 부드럽게 말하는 뱀은 아담과 이브가 모든 나무에서 먹을 수 있거나“당신은 반드시 죽을 것”(창 2:17) 인 진실을주는 자의 진실에 의문을 가졌으며 첫 번째 부부는 사탄의 거짓말을 고집했습니다.
아담의 새로운 진실이 아닌“진실”은 그를 뛰고 숨기고 비난했습니다. “정원에서 당신의 소리가 들렸고, 내가 알몸이어서 숨었 기 때문에 두려웠습니다”(창 3:10). 그는 불순종의 죄의 수치심 때문에 숨었다. 그런 다음 그는 뱀을 비난 한 여자를 비난하는 거짓말을 복합적으로 만들었습니다.
신은 거짓말을 싫어합니다. 잠언 12:22은 이렇게 말합니다.“입술을 먹는 것은 여호와 께 가증 한 일이지만 충실하게 행동하는 사람들은 그의 기쁨입니다.”
물론 그 반대입니다. 신은 진리를 결정합니다. 나도 당신도 아니고 우리 상담가도 아닙니다.

현대의 도덕 상대주의
70 년대로 돌아가서 나는 도덕적 상대주의의 거짓말이 선의의 주장으로 포장되었다고 믿었다. 나는 이것을 매우 당혹스럽게 인정한다. 내 친구 엘렌은 대학 남자 친구, 콘돔 실패, 그리고 결혼 전의 성관계가“정말 괜찮습니다.”라는 신념 덕분에“아이와 함께”있었습니다.
제가 가졌던 가톨릭 소녀는 낙태가 잘못되었다고 생각했습니다.“한 번도 얻지 못할 것입니다.”그러나“당신에게 옳다면 그게 당신의 선택입니다.”그래서 나는 그녀의 결정을지지했습니다. 상호 친구와 나는 우리가 그녀를 걱정했기 때문에 Better Business Bureau와 낙태 클리닉을 확인했습니다.
그리고 아기? 무슨 아기? 우리는 모두 잊어 버리려고 노력했다. 도덕적 상대주의가 이겼다.
이제 어린이들, 트랜스 젠더, 성별“표현”의 알파벳 수프 (무엇이든), 남자애로 위장한 소아 애, 임신 중 몇 달 동안의 낙태 등 문화적 환경을 조사해 봅시다. . 낙태가“실패”하면 유아 살충제.

상담실의 도덕 상대주의
얼마 후, "Kaylee"라는 십대 소녀의 부모님은 그녀의 형이 "여성"으로 전환하기로 한 결정에 대해 이야기하기를 원했습니다. 유방 임플란트에 대한 이야기도있었습니다.
똑같이 혼란스러워, 내 상담원의 동생은 양성애자와 데이트하고있었습니다. 한 여자에게 전이 한 남자는 남자와 여자를 좋아하는 남자와 데이트를하고있었습니다. 이상한가요? 그러나 나의 상담원은 그것을 진지하게 받아 들였습니다. Kaylee는 적절한 진보적 인 대명사를 사용하여 다음과 같이 말했습니다. "그녀는 그녀가되고 싶은 사람이고, 그런 사람이어야합니다."
부모는 Kaylee처럼 기독교를 공언했다. 엄마는 아들을 외면적으로 화 나지 않았지만 아빠는 창피해 보였습니다. 그들의 우려는 이제 Kaylee가 가족의 새로운 진실이 아닌 진실로 괜찮아 졌음을 확인하는 동시에 그들이 아래로 내려 가고 옳지 않은 길을 걸었다는 것을 인정했습니다.
놀랍게도, Kaylee와 내가 성경 구절을 읽고 그 의미를 토론했을 때, 많은 상담가들처럼, 그녀는“이것이 나에게 의미하는 바는 ……”이라고 빨리 말하기 시작했습니다.“나에게”라는 작은 전치사구는 우리의 도덕의 표시입니다 상대 론적 시대와 성경 공부에 대한 허풍.

진실을 되찾는 중요한 장소
우리가 성경을 열고 성경을 읽을 때, 올바른 성서 연구보다 상담실에서 진리를 되 찾을 수있는 더 좋은 곳은 없을 것입니다. “진리를 산다”라는 오늘날의 일반적인 문화 메시지는 시끄럽고 시끄럽고 거짓말입니다. 그것은 그리스도인을 포함한 사람들이 자신에게 옳다고 느끼는대로 살도록 유혹합니다 (잠 14:12).
그러나 역사적 문법적 성서 연구는 하나님이 의도 한대로 텍스트를 이해하여 오류에 빠지지 않도록 보호하는 과정을 제공합니다. 성서를 연구하는 방법에 관한 많은 훌륭한 책들이 저술되었습니다. 목사 나 영적으로 성숙한 그리스도인 친구에게 추천을 부탁드립니다. 많은 훌륭한 자료 중 하나는 John MacArthur의 성경 공부 방법 (Chicago : Moody, 2009)입니다.

이 내용들과 함께, 우리의 조언자들이 성경 구절을 읽을 때 질문하도록 격려 할 수있는 세 가지 주요 질문으로 시작합시다.

1. 그것은 무엇을 말합니까? (나에게 무엇을 말하지 않습니까?)
2. 무슨 뜻입니까? (무엇을 의미하지 않습니까?)
3. 어떻게 변화해야합니까? 여기서 "나"는 자리에 있으며 다음과 같은 추가 질문으로 이어질 수 있습니다.
     *이 본문은 하나님에 관해 나에게 무엇을 가르쳐 주는가?
     * 하나님의 품성의이 측면은 어떻게 내 자신의 관점을 바꾸는가?
     * 응답으로 무엇을해야합니까?

도덕적 상대주의는 현재 우리 문화의 소중한 손자입니다. 그것은 저녁 식사를 위해 머리와 설탕에 팻을 얻습니다. 2 살짜리처럼 길을 요구합니다. 그리고 상담실로 들어갑니다. 어떻게 조용히 하시겠습니까? 상담자에게 진실을 먹이십시오.

반성을 위한 질문
상담 교사가 성경을 올바르게 이해하고 해석하고 적용하는 데 도움이되는 성서 연구 과정은 무엇입니까? 상담실, 교실 또는 교회 로비에서 도덕적 상대주의가 전개되는 것을 본 시간을 설명하십시오. 당신의 대답은 무엇입니까? 오늘날의 도덕적 상대성 시대에 자신과 가족을 어떻게 지키고 있습니까?

 

출처:BCC

번역: 이성재