상담에서 예배에 대한 전체론적 견해

2009년 7월 14일 

저자:Winston Smith

 Winston Smith

Topics:BIBLICAL COUNSELING

상담적 예배? 네, 설명하겠습니다.

 

나는 최근에 아주 강력하고 고통스런 감정으로 고투하고 있는 상담을 만났습니다. 거의 항상 그렇듯이, 그러한 감정은 깊이 생각한 믿음을 반영합니다. 그를 괴롭히는 신념과 그들이 부른 거부감은 이상한 일은 아니지만 내가 그에게 세션에서 시도해 보도록 부탁한 새로운 것은 적어도 저에게는 이상한 것이 었습니다.

 

잠시 후퇴합시다. 성경적 상담자는 대개 어떻게 그러한 사람을 도울 수 있습니까? 아마도 두세 구절의 성구가 마음에 뛰어 들며,이 사람의 사고가 사람들의 신뢰할 수 없는 애정에서 그리스도의 불변의 완전하고 무한한 사랑에 이르게 할 수도 있습니다. 문제는 다음과 같습니다. 나의 상담자는 이미 그 구절 대부분을 알고 있습니다. 우리는 함께 많은 것을 읽고 토론했습니다. 그럼, 지금 어디로? 나는 변화를 기억하는 것이 과정이고 때로는 느린 것임을 기억해야한다. 그러나 저는 여러분에게 제가 시도한 것과 다른 어떤 것을 게임 체인저라고 말하고 싶습니다. 저는 상담 과정에서의 예배에 대해 더 많이 생각할 필요가 있음을 믿습니다.

 

나는 최근에 토론 한 하나님의 사랑에 초점을 둔 시편을 보았습니다. 저는 상담원에게 서서 큰 소리로 읽어주고 크게 소리내어 읽으라고했습니다. 그는 놀라는 것처럼 보였지만 마지 못해 물었다. 우리가 끝내고 뒤로 앉았을 때 나는 그가 어떻게 느꼈는지 물었다.

 

"나는 모른다. 나는 우스운 이야기를 느낀다. 나는 그것을 좋아하지 않는다고 생각한다 "고 말했다. "내가 방을 떠나고 싶어하는 것처럼 이상하게 느껴진다."

 

"그 기분이 뭐라고 생각하니?"나는 물었다.

 

"나는 모른다."라고 그는 대답했다. "하지만 나는 그것을 정말로 좋아하지 않습니다."

 

"나는 우리가 친밀한 것을 한 것 같았고 어쩌면 당신이 불안해 하고 위험한 것으로 느끼게 만들었을 것입니다."그는 경험을 처리하는 데 더 많은 시간이 필요했지만 그는 동의 함으로 고개를 끄덕였다.

 

동의하니? 우리가 한 일에 대해 친밀한 점은 무엇이며 성경이 예배에 관해 우리에게 말하는 것을 어떻게 반영합니까? 최근에는 전례 예배 스타일의 교회에 참석하기 시작했습니다. 반응적인 독서와 사도 신경과기도 제목을 소리내어 낭독했습니다. 전례 예배에 결코 참여한 적이 없으므로 그것이 저에게 어떤 영향을 미치는지 짐작할 수 없었습니다. 나는 예배에 더 열중하고 있다고 느꼈다. 그것은 우리가 읽고있는 내용과 회중으로서의 것에 초점을 맞추고 있습니다. 그리고 저는 저의 주변 사람들과 예배에서 더 많은 연관이 있다고 느꼈습니다. 예배와 그 상담과의 관계에 관해 더 많이 생각하게되었습니다.

 

나는 상담이 우리가 너무 좁게 예배를 생각하도록 유혹 할 수 있다고 생각합니다. 우리는 사람들이 하나님의 얼굴 앞에서 자신의 삶을 살도록 돕기를 원하지만 우리는 그것을 한 가지 방법으로하는 경향이 있습니다. 사실상 우리의 피상담자들이 예배를 드리는 것을 돕는 것은 그들이 다르게 생각하도록 요구하는 것 이상입니다. 우리는 그들의 생각에 모순이나 모순이있는 곳, 특히 하나님의 진리와 정연하지 않은 곳을 지적합니다. 다르게 일을하는 것은 일반적으로 방 밖으로 나가기 위해 그들에게 달려 있습니다. 분명히, 우리가 생각하는 것은 예배의 기능입니다. 우리는 예배에서 하나님 께 자신을 바칠 때 ([롬] 12 : 2) "[우리의] 생각을 새롭게함으로써 변화"를 요구받습니다. 그러나 그것보다 훨씬 더 많은 것이 있습니다.

 

내 충고 자와 놀아 났고, 예배와 상담에 관해 더 신중하게 생각하도록 도와주는 몇 가지 중요한 요소가 있습니다.

 

예배는 개인적인 행동 일뿐만 아니라 기업적인 행동이기도 합니다. 우리가 함께 예배 드리는 것은 우리가 하나님 께 만 연결하는 것이 아니라 한 몸의 일원으로서 서로에게 연결하는 것입니다. 서로의 회사에서 하나님 앞에서 진정으로 우리의 마음을 열려면 친밀한 사람입니다. 말씀이 전파되고 읽음으로써 하느님 께서도 똑같이 행하신 것처럼, 우리의 마음에 가장 가깝고 소중한 것들을 공식적으로 공개합니다. 그것은 우리가 서로 형성되고 서로 영향을주는 완전히 건강하고 적절한 방법입니다. 내가 형제 자매들 옆에 서서 시편이 종종 우리에게 도움이되는 것은 물론 하나님을 믿는 신앙을 발표 할 때, 나는 하나님에 의해서가 아니라 주위에 동의 한 사람들에 의해 확증된다. 하나님의 사랑을 확인하는 것뿐만 아니라 그들의 투쟁을 필요로하는 어떤 열정이 있는 사람들도 알고 있습니까?

 

예배는 전체론적입니다. Romans로부터의 통행은 우리 마음을 "산 제물로 [우리의] 몸을 제공하라"고 실제로 말합니다. 다시 말해, 하나님은 모든 것을 원하십니다. 예, 내 생각뿐 아니라 나의 전체 존재, 신체적 행동 및 오감 포함. 내가 예배하고 포도주를 마시며 친교의 빵을 맛보고, 내가 믿는 것을 크게 소리 내고, 귀가 울리는 내 말을 듣고, 예배에 전적으로 종사하는 것이 더 쉽습니다. 여러 번 나는 개념에 대해 묵상하도록 요청 받음으로써 쉽게 배우지 않는 상담자와 함께 일했습니다. 어떤 사람들은 행동과 경험을 통해 더 잘 배우게됩니다. 우리가 상담을 사무실과 그들의 관계에서 예배를 드리는 것을 도울 수있는 방법이 있습니까? 행동을 통해 하나님의 진리를 경험해야하는 상담자를 알고 있습니까?

 

나는 상담에서 예배를 위한 공식을 분명히 처방하지 않을 것입니다.

 

추가:"성경적 상담은 단순히 예배를 위하여 제시하고 예배의 형식을 바꾸라고 권고하지 않고 처방전처럼 예배를 들이게 끔하지 않습니다. 삶에서 고투하는 성도들을 생각하게 하고 참된 예배의 자리가 무엇인지 생각하게 할 것입니다. 그리고 그것을 경험으로 채득 하도록 도울 것입니다."

 

출처:https://www.ccef.org/more-holistic-view-worship-counseling/