포르노의 죄를 아내에게 고백하는 방법 (그리고하지 않는 방법),2부

게시자 : Jeremy Pierre
* 2012 년 8 월 29 일 성경적 상담, 고백, 결혼, 결혼 상담, 포르노, 포르노, 관계

BCC 직원 참고 사항 : 결혼에 관한 BCC Grace & Truth 블로그 시리즈의 7 부를 읽고 있습니다. 1 부 : 중립적 인 결혼에 대한 상담, 2 부 : 서약, 약속, 사랑의 문제, 3 부 : 말없이 승리하기, 4 부 : 복종하지 않는 남편과 상담하기, 5 부 : 부채는 많음 포르노처럼, 6 부 : 포르노의 죄를 아내에게 고백하는 방법, 1 부.

BCC 직원 노트 : 아내에게 음란물의 죄를 고백하는 방법 1 부에서 Pierre 목사는 죄를 고백하는 네 가지 원칙을 공유했습니다. 이제 2 부에서 그는 아내가 방금 배운 것에 대해 슬퍼하면서 아내를 돌보는 방법을 공유합니다.

케어
이 시점에서 남편은 자신의 음란물 죄를 고백하고 아내에게 용서를 구해야합니다. 그녀는 몇 가지 다른 방법으로 응답 할 수 있습니다.

* 그녀는 그 시점에서 용서하기를 꺼릴 수 있습니다.
* 그녀는 기꺼이 할 수 있지만 정직하게 할 수 없다고 느낍니다.
* 그녀는 그 시점에서 기꺼이하고 능력이 있을지 모르지만 나중에 그것으로 어려움을 겪습니다.

어쨌든 너무 빨리 대답하지 마십시오. 양심을 맑게하기 위해 대화의 목표를 세우기는 쉽지만이 목표는 죄를 지은 아내를 잘 돌보는 것보다 부차적 인 것이어야합니다. 하지만 그 점에서도 그녀가 겪고있는 실존 적 위기를 해결하는 것이 아니라 그것을 이해하기위한 헌신을 보여주는 것이 목표 여야합니다. 덜 화려하게 말하면, 그녀와 함께 상처를 입어야합니다. 그녀의 문제를 해결하지 마십시오.

상처를주는 아내와 상처를 입히면 그녀의 어려운 말에 응답해야 할 것입니다. 그녀는 당신이 그녀에게 죄를 지은 방식에서 자연스럽게 이끌어 낼 결론을 내릴 것입니다. 다음은 남편이 겸손과 지혜로 대답 할 준비가되어 있어야하는 일반적인 반응입니다.
"당신은 나를 사랑하지 않습니다."

이 방대한 증거에도 불구하고 한 여성은 남편의 사랑을 믿기 힘들다. 그녀의 논리를 이해하십시오. 당신은 그녀를 홀로 사랑한다고 주장하지만 다른 사람들에게 성적 만족을 추구합니다. 그녀는 그녀를 사랑한다는 당신의 주장 전체에 대해 의문을 제기합니다.

그녀는 사랑의 부재와 사랑스럽지 않은 행동 (또는 일련의 사랑스럽지 않은 행동) 사이의 차이를 잊어 버릴 수 있습니다. 그러므로 당신이 그녀를 사랑하지 않는다는 그녀의 비난에 뒤로 물러 서기보다는 당신의 마음의 욕망과 그로부터 오는 행동이 모든 죄가 그렇듯이 참으로 사랑스럽지 않다는 것을 인정하십시오 (롬 13 : 8-10). 당신의 죄가 사랑스럽지 않다는 데 동의하되 그녀를 사랑하지 않는다는 데 동의하지 마십시오. 그녀에 대한 당신의 사랑은 시간이 지나면 증명 될 것입니다. 하나님에 대한 당신의 사랑과 매우 흡사합니다.

아시다시피, 사랑의 경쟁은 주로 여성으로서의 그녀와 스크린에 등장하는 여성들 사이에 있지 않습니다. 사랑의 주된 경쟁은 세상과 하나님 사이의 것입니다. 요한 일서 2 : 15-17에서 육체와 눈의 욕망은 세상을 사랑하는 것과 동일시됩니다. 세상을 사랑하는 사람은 아버지를 사랑하지 않습니다. 당신은 당신의 마음이 하나님께로 돌아 오는 것과 당신의 마음이 그녀에게로 돌아 오는 것 사이를 연결함으로써 신학 적으로 죄를 틀어주는 아내를 섬 깁니다. 사랑하지 않는 행동과 진정한 사랑의 완전한 부재 사이에는 차이가 있습니다.

남편은 자신을 홀로 사랑하는 것을 천 번 반복해야합니다. 다른 여성에 대한 모든 욕망은 죄의 산물이며, 그는 하나님을 더 사랑함에 따라 새로 죄를 미워하는 법을 배우고 있습니다.
"나는 당신을 만족시킬만큼 예쁘지 않았습니다."

많은 아내들은 남편의 다른 몸에 대한 욕망이 자신에 대해 무엇을 나타내는 지 즉시 생각할 것입니다. 그들의 마음은 자의식의 허물에 빠지고, 그들은 자신의 몸무게, 날짜가 지어진 헤어 스타일, 화면에서 극도로 완성 된 여성들과 경쟁 할 수 없다는 것에 대해 부적절 함을 느낀다. 바쁜 엄마는 당신이 그렇게 만들었 기 때문에 특히 미루는 것을 느낄 것입니다.

남편은 한 가지에 대해 아주 분명하게 아내를 가장 잘 섬길 것입니다. 외설적 인 아름다움의 표준은 잘못된 표준이며의를 추구하는 남자는 혐오스러운 것입니다. 붉은 입술, 무더운 표정, 과장된 곡선은 생명을주는 것이 아닙니다. 당신의 애정에 문제가있는 것은 앞서 말했듯이 하나님이 아니라 세상을 사랑하는 것이 었음을 그녀에게 확신 시키십시오. 당신은 결혼 침대의 순결함에 대한 애정을 키우는 것이 아니라 오히려 낯선 여성에 대한 애정을 키우고있었습니다. 아내에 대한 만족은 그녀의 섹시 함의 결과가 아니라 하나님의 지혜를 구하는 영광스러운 결과입니다 (잠 5 : 1-23).

앞으로 남편은 아내가 대부분의 시간을 사지 않더라도 아내에게 자신이 얼마나 아름다운지 자주 이야기해야합니다. 여자는 자신이 원한다고 느낄 때 안정감을 느끼며 (솔로몬의 노래 7:10) 자신을 원한다고 느끼게하는 방법은 그녀를 쫓는 것입니다. 그리고 그러한 추구는 포르노를 보는 것과 반대입니다. 다른 사람을 찾는 대신 혼자서 그녀를 찾는 것입니다.

"당신에 대한 모든 존경심을 잃었습니다."
아내의 눈에 거의 보이지 않는 것보다 남편에게 상처를 줄 수있는 일은 많지 않습니다. 사실, 존경심을 잃는 것은 남편들이 애초에 포르노 문제에 대해 공개적이지 않는 주된 이유입니다. 그러나 때때로 겸손의 일부는 굴욕입니다.
아내의이 반응에는 인식 할 수없는 독선이 수반되지만 (“당신의 죄는 너무 끔찍해서 제가 당신을 존경 할 수 없습니다”), 그녀의 불쌍한 반응은 어떤 의미에서 그녀가 얻는 것 때문에 당신의 관심사가되어서는 안됩니다. 

at is right : 죄는 수치 스럽습니다. 그리고 야고보 4 장의 방식으로 회개하는 남편 (“비참하고 슬퍼하고 울”, 9 절)은 그의 존경을 지키기 위해 싸우지 않을 것입니다. 이것이 하나님의 은혜를 찾고 (6 절) 결국 회개하는 남편을 높이는 (10 절) 겸손입니다. 이 시점에서 가장 좋은 반응은 죄가 수치스럽고 예수 그리스도의 정화 능력 만이 사람을 존경 할 수있는 의로운 열매를 맺을 수 있다는 것을 인정하는 것입니다.

지원하다
이 상황에 처한 아내는 보통 매우 외로움을 느낍니다. 다른 사람과 주제를 다룬다는 생각은 많은 아내들에게 위협적입니다. 그들은 당신의 죄로 인해 수치심을 느끼거나 당신의 평판을 보호하기를 원할 수 있습니다. 그래서 그들은 스스로 그것을 처리합니다.
이런 이유로, 당신은 대화를위한 관계형 안전망을 준비하는 데 아내를 섬기므로 그녀는 도움을 구하기 위해 용기를 얻어야하는 사람이 아닙니다. 이 안전망은 이상적으로 신뢰할 수있는 경건한 친구로서 그녀와 함께 상처를 입히고 함께기도하고 그녀에게 성경을 알려줄 것입니다. 안전망에는 가까운 여자 친구, 경건한 노부부, 목사와 그의 아내 또는 기독교 가족이 포함될 수 있습니다. 남편은 아내와의 계시적인 대화를하기 전에 반드시 그들을 들여 보내야 할 필요는 없지만, 그녀를 위해 도움을 구하는 위협적인 임무를 감당할 수 있도록 그가 이런 식으로 그녀를 섬기고 싶다는 것을 그녀에게 분명히해야합니다.

마무리 생각
아무도 이런 대화를 좋아하지 않습니다. 그러나 하나님께서는 정련되고 안정된 반대편에 도달하기 위해 그러한 고통의 용광로를 통해 당신의 추종자들을 부르 십니다. 그리스도 자신은 구속 사역에 헌신하고 있으며, 그분은 이와 같은 죄로 아내에게 다가가는 유일한 확신 이십니다. 사람이 자신의 명성을 유지하거나 갈등을 피했지만 영혼을 잃는다면 무엇을 얻을 수 있을까요? 제기도는이 지침이 현재 아내에게서 숨어 죄의 힘으로 고생하여 탈출구를 찾는 데 도움이되기를 바랍니다. 예수님은 당신 옆에 서실 것입니다.

와서 대화에 참여하라
남편이 외설물에 대한 죄를 고백 한 후 아내를 돌보는 방법에 대해 남편에게 어떤 조언을 해주겠습니까?
이 과정에 대해 Pierre 목사에게 어떤 질문이 있습니까?

저자 정보

제레미 피에르

Pierre 박사는 Southern Baptist Theological Seminary의 성경적 상담 부교수이며 Clifton Baptist Church에서 장로로 봉사하고 있습니다. Pierre 박사는 The Pastor and Counseling (Crossway, 2015)의 공동 저자이자 The Dynamic Heart in Daily Life : Counseling from a Theology of Human Experience (New Growth Press, 2016)의 저자입니다. 그는 그리스도 중심의 성경적 상담과 성경 및 상담을 포함한 다양한 책에 기고했습니다. 그의 글은 Tabletalk Magazine, Baptist Press 및 Gospel Coalition에 실 렸습니다. 그와 그의 아내 사라는 켄터키 주 루이빌에서 다섯 자녀를 양육하고 있습니다.

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번역:이성재
출처:BCC연합