사랑에 대해 또는 내가 매력을 싫어하는 이유

2010 년 9 월 30 일

작성자 :

 

 

에드 웰치 교수

주제 : 사랑, 결혼, 전혼

누군가 “내가 뭘 하고 있는지 몰랐다”라고 말하지 않고는 결혼식이 끝나지 않는다.

글쎄, 그 자제를 죽일 때입니다. 이 세대는 실수로부터 배우고 있습니다. 다음 세대가 "I do"가 무엇을 의미하는지 정확히 알기를 바랍니다.

이렇게 됩니다. 나는 여자를 만났다. 나는 빨리 그녀에게 끌렸다. 즉, 그녀의 외모가 좋았습니다. 그때 나는 그녀를 알게 되었고 그녀에게 끌릴 이유가 더 많이 생겼습니다. 그래서 나는 그녀에게 나와 결혼해달라고 부탁했습니다. 그녀는 실제 결혼식 전에 우리가 다룬 몇 가지 예약이 있었지만 예라고 말했습니다.

그리고 내가 "I do"라고 말했을 때 내가 뭘 하고 있는지 전혀 몰랐다.

“정말 끌려요. 사실 내가 만난 그 누구보다도 당신에게 끌리네요. 그리고 나는 다른 사람들에게 끌리는 문을 닫을 것입니다.” 그것은 인상적으로 성숙한 것이라고 생각했습니다. 내 신부가 대박을 쳤다.

물론 문제는 그녀가 나를 실망 시켰을 때 시작되었고, 잠시 후 그녀의 매력이 어떤 차이를 만들지 않았는지에 대해 나는 충격을 받았다. 그녀는 여전히 똑같이 보였고 똑같은 훌륭한 속성을 가졌지만 더 이상 매력적이지 않았습니다.

매력은 재미 있고, 서양의 구애와 결혼 시스템에서는 커플이 시작되는 방식이지만 매력은 나에 관한 것입니다. 누군가가 나를 어떻게 느끼게 하는지에 관한 것입니다. 그런 의미에서 매력은 쓰레기입니다. 사람들을 하나로 모으지 만 함께 모으는 것은 무력합니다. 더욱이, 다른 형태의 사랑을 추가하지 않는 매력은 이별 결혼과 한때 친밀한 관계를 약속합니다.

매력을 대체해야 하는 것은 헌신, 신실함, 죽음만 분리되는 사랑, 언약 적 사랑 등 다른 이름으로 불립니다. 그것들은 모두 훌륭하고 많은 사람들을 인도한다고 확신하지만 모두 저에게 부족합니다. 헌신은 불임처럼 보이며 충실 함도 마찬가지입니다. 개는 그렇게 할 수 있습니다. 언약 적 사랑은 너무 합법적으로 들립니다.

"나는 당신을 사랑하기 때문에 당신을 사랑합니다." 그것은 대단한 것입니다. 하나님은 이스라엘 백성에게 말씀하셨고 예수님과 함께 있는 사람들에게 계속 사랑을 말씀하셨습니다.

여호와께서는 당신이 다른 민족보다 많아 기 때문에 당신에게 애정을 두지 않고 당신을 택하지 않은 셨습니다. 당신은 모든 민족 중 가장 적어 기 때문입니다. 그러나 여호와 께서 당신을 사랑하시고 당신의 조상들에게 맹세하셨기 때문에 강력한 손으로 당신을 이끌어내어 이집트 왕 파라오의 권세에서 당신을 노예의 땅에서 구해 주셨다. (신명기 7 : 7-8)

그러나 이것은 기준을 너무 높게 설정합니다. 하나님은 사랑이기 때문에 사랑하십니다. 나는 사랑이 아닙니다. 그래서 이 매력과는 다른 사랑을 설명할 다른 방법을 찾아야 합니다.

종들을 사랑하나요? 아니요, 그것은 사랑의 중요한 표현이지만, 종들은 봉사하는 사람과 마음을 공유하지 않습니다. 그들은해야 할 일을 합니다. 신약은 종의 사랑에 새로운 의미와 활력을 주입하지만 너무 비 인격적이라고 느낄 때가 있습니다.

“감사”또는 “즐기다”가 매력보다 낫습니다. 자기 참조가 적습니다. 그들은 다른 사람에게 칭찬할만한 특징이 있다고 제안합니다. 그러나 이것들은 시간이 걸립니다. 관계에서 긴장감이 사라지면 감탄과 즐거움은 사랑에 대한 새로운 힘을 제공하지 않습니다.

우리에게 필요한 것은 우리에 대한 예수님의 사랑의 불균형 한 본성을 포착하는 것입니다. 그는 우리를 먼저 사랑했고 우리가 그 대가로 그를 사랑할 것보다 더 우리를 사랑했습니다. 이에 대한 응답으로 우리도 다른 사람을 먼저 사랑하고 싶습니다. 그것이 완전한 인간이 되는 방법입니다.

부채의 개념이 그것을 확인해야 합니다. (부채의 개념: 그리스도의 사랑에 빚진자들)

당신이 그에게 빚진 것을 모두에게 주십시오 : 당신이 세금을 갚아야 한다면 세금을 내십시오. 수익이면 수익; 존경한다면 존경한다. 영광이면 영광입니다. 동료를 사랑하는 사람이 율법을 완수했기 때문에 서로 사랑해야 하는 계속적인 빚을 제외하고는 빚이 남아 있지 않도록 하십시오. (로마서 13 : 7-8)

우리가 누군가에게 빚을 질 때, 관계에 약간의 불균형이 있습니다. 이것이 “I do”의 의미입니다. 우리는 받는 것보다 더 많이 주겠다고 결심합니다.

서약 예시는 이렇게 쓸 수 있습니다.

내가 당신에게 끌리는 데는 여러 가지 이유가 있습니다.
이제 더 나은 일로 넘어갈 것입니다.
나는 당신을 사랑하는 법을 배우기 위해 최선을 다하고 있습니다
내가 나를 사랑하고
내가 당신에게 사랑받고 싶은 것보다 더.
나는 이것이 당신에게 명백하기를 바랍니다.
나는 이것이 우리가 예수님과 가질 수 있는 연합을 모방하기를 원합니다.
나는 이것이 하나님을 기쁘게 하기를 원합니다.
하나님 께서 내게 은혜와 자비를 보여 주시기를 바랍니다.

이 서약은 적어도 두 가지를 하는 것을 목표로 합니다. 그것은 찬탈자의 매력을 떨어 뜨리고, 예수의 사랑의 스타일과 분리하며, 기독교 사랑의 불균형한 본성을 재 확립합니다. 고유성이 드러나게 됩니다. 단결은 다른 배우자가 사랑이 없을 때 진정한 사랑이 침묵하지 않는다는 것을 우리에게 상기시킵니다. 다른 사람이 단순한 매력과 같은 작은 것을 목표로 할 때 우리는 말할 수 있고 말해야 합니다. 예를 들어, 사도 바울은 고린도 사람들에게 편지를 썼을 때 그들이 사랑하는 것보다 그들을 더 사랑했지만, 그들에게 마음을 열고 그 대가로 그를 사랑해달라고 간청했습니다. 여기서 바울은 “사랑이 필요하다”라고 말하지 않았습니다. 그는 “그리스도의 지체로서 우리는 서로 사랑하라는 부름을 받았습니다. 그렇지 않으면 누군가가 상처를 받고 하나님의 영광이 세상에 가려집니다.”

다음 세대가 제대로 하기 위해서는 그리스도의 사랑에 매력에 푹 빠져야 합니다. 우리는 누가 누구에게 빚을 졌는지에 대한 논쟁을 선호해야 합니다. "아니요, 저는 당신에게 사랑을 빚지고 있으며 당신의 시위에 대해 한마디 더 듣지 않습니다." 나는 당신이 내게 빚진 것보다 당신에게 더 많은 빚을 지고 있습니다. 그것이 우리가 예수님의 사랑을 묵상할 때 가는 곳입니다. 그러면 우리는 "I do"라고 말할 때 우리가 하는 일을 정확히 알 수 있습니다.