상담시 사각 지대를 겪고있는 내담자를 돕기

상담 시 사각지대를 겪고 있는 내담자를 돕기

게시자 : Garrett Higbee
2020 년 3 월 13 일
교만, 자기 중심, 자기 연민, 자기의

대부분의 사람들은 자신의 삶이나 관계의 어떤 것이 효과가 없기 때문에 성경적 상담을 받습니다. 고난을 겪는 사람들은 하나님의 말씀에 힘 입어 위로를 받고, 성경적으로 응답하거나, 과거를 성경적으로 제자리에 두게 됩니다. 성경에서 “육체의 일”또는 죄의 패턴이라고 부르는 사람들도 있습니다 (갈 5 : 19-21). 이 글과 아티클은 이러한 유형의 행동의 근본 원인 인 자존심(비슷한 예 자존감)에 중점을 둡니다.

교만은 우리의 품성에 커다란 사각 지대를 만들고 깨달을 수없는 정신으로 이어질 수 있기 때문에 가장 위험한 죄입니다. 자존심을 체크하지 않으면 성령의 성화 사역에 냉담하게 될 수 있습니다. 그러나 우리는 어떻게 누군가의 자존심을 보여줍니까? 그들이 단서가 없거나 가성 적으로 보일 때 어떻게 정죄를 피하고 깊은 신념으로 나아가는가? 우리는 상담에서 복음 전선과 중심에 대한 희망을 어떻게 유지합니까?

나는 교만에 시달리는 사람들에게 성경적 상담이 유일한 희망이라고 믿습니다. 우리 자신이 볼 수 없거나 때로는 보고 싶지 않은 것을 우리가 볼 수 있게 도와주지 않는 한, 우리는 날마다 영적으로 자만하게 행동할 책임이 있습니다. 교만은 우리의 세계관에도 영향을 미쳐 모든 관계를 왜곡합니다. 우리는 교만으로 눈을 멀게 할 때 하나님을 숭배하는 대신 하나님을 놀리려고 노력하고 (시 10 : 4) 자기를 지나치게 부 풀리며 다른 사람들을 내려다본다 (잠 21:24). 우리 모두는 교만과 싸워야 합니다. 또는 더 잘 말하면, 교만과 싸워야 합니다. 그러나 정직하게 합시다. 누군가가 중대한 자부심 문제에 관해 상담할 때,“나는 나의 자존심이 싫고, 그것이 관계를 망치고, 하나님을 화나게 하고, 그리스도 안에서의 성숙함을 방해하는 방법을 본다는 말을 듣지 않을 것입니다 ” 그들은 종종 다른 사람이 그들을 가져왔거나 교만의 결과가 너무 무시하기 때문에 상담에 나옵니다.

첫 번째 질문은 가르쳐야합니까 (잠 12:15)? 상담가에게는 의견이나 견해에 대해 논쟁하지 않고 신념과 확신을 가져다 줄 하나님의 말씀에 의지하도록 하는 것이 자부심을 가질 때 특히 중요합니다. 자존심은 보통이지만 정도입니다. 성경은 단순 (잠 7 : 7)에서 불길한 (잠 13 : 2)에 이르기까지 여러 종류의 어리석음을 묘사합니다. 오만한 또는 호전적인 자존심은 종종 우리 문화에서 자기애와 동일합니다. 자기애 주의자가 변할 수 있다고 믿는지 여러 번 물었습니다. “복음이 자기애 주의자를 바꿀 수 없다면 우리에게는 희망이 거의 없습니다”라고 대답합니다.
자기애적 경향을 보이는 많은 사람들은 변화하기를 원하지 않으며 솔직하게 상담을하는 사람은 거의 없습니다 (딤후 3 : 2). 그들은 상처의 세계를 일으킬 수 있고 변화를 탓하는 경향이 있으며, 만일 오면 하나님의 말씀으로 유죄 판결을 받지 않으면 최고의 상담가를 소진시킬 수 있습니다. 때로는 최선의 방법은 그들에게 경고하고, 다른 사람들을 보호하고, 그들이 들을 준비가 되어 있거나 회개할 준비가 되었을 때 도움을 줄 수 있다는 것을 알려주는 것입니다. 그러나 그때까지 그들은 스스로 나아갈 필요가 있습니다.

그러나 많은 경우에 덜 자존심은 완전히 완고해진 마음보다는 사각 지대를 만들어 냈습니다. 우리의 목적을 위해 우리는 자존심이 자각을 방해하는 방법에 대해 살펴볼 것인데, 이것은 종종 상담으로 오는 많은 갈등의 원인입니다. 자존심이 이기적으로 나타나는 다섯 가지 일반적인 사각지대는 다음과 같습니다.

1. 자기 중심적 (하나님의 우수성과 그들의 이기심에 맹목적)
자기 중심적인 사람은 모든 것의 중심에서 자신을 본다. 그들은 복음을 한때 구원했지만 변화와는 관계가 없는 것으로 볼 수 있습니다. 그들은 자신의 필요와 다른 사람들이 어떻게 봉사하거나 돌보지 않는지 이야기할 것입니다. 그들은 쉽게 기분을 상하게 하고 권리 의식을 갖습니다. 이 자부심은 보기 쉽지만 상담원에게 공개하기는 매우 어렵습니다. 이것이 하나님과의 관계에 어떤 영향을 미치는지부터 시작해야 합니다. 그들은 종종 영광을 추구하는 사람들이며 그들의 필요를 다른 사람들 앞에 내립니다. 그들의 맹점을 밝히는 것은 그리스도의 많은 것을 만들고, 공동 십자가에 관해 가르치고, 주의, 긍정 및 이기적인 행동에 대한 깊은 열망에 직면하는 것을 의미합니다.

열매 : 미성숙하고, 비난을 받고, 까다 롭고, 비판적이며 불평하는

뿌리 : 긍정이나 이기적인 야심의 우상 (야고보서 3:16)

2. 자기 고의 (하나님의 완전한 뜻과 완고함에 눈을 멀게 함)
자발적인 사람들은 대개 성화를 위한 상담을하지 않습니다. 그들은 교회, 다른 사람 또는 그들의 삶이 얼마나 힘든지에 대해 걱정하게 됩니다. 그들은 왜 그들의 삶이 계속해서 시련을 겪는지 궁금할 것입니다. 그들은 그들이 틀렸다는 것을 인정하는 데 어려움이 있습니다. 그들은 수정을 좋아하지 않으며 변화의 초점이 되면 실제 문제가 빠져 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 우리는 하나님께 복종해야 합니다. 그들에게 그들의 사각지대를 보여주는 것은 은혜를 위반하지 않는 부드러움과 인내로 강한 사랑을 의미합니다. 그들을 위해 기도하고 그들과 함께 기도 할 때, 그들이 논쟁에 참여하려고 할 때 발끝으로 가지 않는 데 도움이 될 것입니다. 우리는 그들이 성경과 상반될 때 그들의 태도, 생각, 행동을 참을성 있게 지적해야 합니다. 우리는 자발적인 상담원이 있는 복서보다 무술가처럼 행동하는 것이 좋습니다. 우리는 항상 그들의 저항을 하나님께 전가해야 합니다. 그들이 밧줄에(힘겨루기에 씨름하듯) 맞서게 하지 마십시오. 집에 십 대가 있다면 내가 말하는 것을 알고 있습니다.

열매 : 우월감, 비난, 논쟁의 대상, 우월감

뿌리 : 통제와 권력의 우상 (시 107 : 11)

3. 자기 연민 (하나님의 친절한 섭리와 그들의 배고픔에 맹인)
자신에 대해 미안하다고 느끼고 쉽게 기분을 상하게하는 것은 오늘날 우리 문화의 전염병입니다. 교만은 종종 희생자 정신을 초래하기 때문에 우리는 정당성을 느끼고 왜곡된 이야기에 대한 지지를 구합니다. 자기 연민이 뿌리를 내린다면, 당신의 보좌는 다른 사람들을 원망하고, 원한을 품고, 모든 사람이 그들에 대항한다고 의심하며, 수동적으로 공격적으로 행동할 것입니다. 종종 이런 유형의 자존심은 다른 사람들에게 상처를 받거나 기분을 상하게 하기 때문에 그것이 무엇인지 인정되지 않습니다. 그들은 그 아래에 합법적인 고통을 겪을 수도 있지만, 조언을 구하는이 사람은 자신의 상황에서 하나님의 주권과 돌봄을 보아야 합니다. 그들은 죄를 짓고 죄를 짓지 않으면 수직으로 슬퍼해야 합니다. 그들의 위로는 하나님께로부터, 그리고 경건한 친구들에게서 오는 권고에 따라야 합니다.

열매 : 슬프고, 외롭고, 하나님의 위로를받지 않고 동정심이나 불평을 구함

뿌리 : 위안과 위로의 우상 (람 3 : 37-39)

4. 자기 의로움 (하나님의 자비와 오만에 눈을 멀게 함)
종종 다른 사람들의 결점에 충격을 받았지만 스스로 만족하는 자기 의로운 상담자가 우리의 가장 큰 도전이 될 수 있습니다. 하지만 외모, 행동 또는 공연을 기준으로 다른 사람을 측정하는 그리스도인을 만나는 것이 일반적입니다. "그녀가 그렇게 했다고 믿을 수 없어 그녀는 자신을 기독교인이라고 부릅니다!" 복음을 다시 가르치고 자기 의로움에 시달리는 사람과 편을 들지 않는 것이 중요합니다. 나는 의로운 조언자가 새로운 은혜에 대해 감사하고 그들이 초래 한 상처를 보고 눈물로 회개하는 것을 보았습니다. 마치 눈가리개 나 비늘이 눈에서 떨어진 것처럼 보였다. 인내심과 시간이 지남에 따른 패턴과 그 결과를 보여 주었지만, 더 나아가 그들에게 하나님의 자비와 자신의 타락에 대한 필요성을 상기시켰다. 어떤 사람들은 보좌로 걸어가거나 심지어 당신을 공격하여 복음 진리를 알고 있는지 궁금해합니다. 그들을 위해 기도하고, 그리스도가 위선자였지만 다른 사람들이 돌아가는 바리새인들을 꾸짖으 셨다는 것을 기억하십시오.

열매 : 자랑스럽고 판단력이 있으며 쉽게 분노하며 까다 롭습니다.

뿌리 : 타인보다 옳거나 더 나은 우상 (눅 18:11)

5. 자기 의식 (하나님의 신뢰와 허영심에 맹목적 임)
자의식이있는 사람은 언뜻 보기에 모든 자부심이 있는 것 같지는 않습니다. 그들은 안전하지 않으며, 종종 사람들을 기쁘게 하고, 자기를 무시합니다. 그러나 여전히 자아에 관한 것입니다.

열매 : 안전하지 않은, 사람에 대한 두려움, 신경 습관, 결정적

뿌리 : 안전하고 좋아하는 우상 (잠 29:25)

몇 가지 자존심 망가트리는 과제 :
빌립보서 2 장을 공부하여 겸손에 대한 예수 그리스도의 생각을 얻으십시오.
잠언을 매일 읽고 당신의 관점을 안내하고 수정하십시오.
현명한 조언을 구하고 변명없이 듣고 마음에 새기십시오.
다른 사람들을 위해 자비와 동정심으로 당신을 키우시도록
하루에 자신에 대해 이야기하고 싶은 유혹을 몇 번이나 세십시오.
소셜 미디어에서 한 달 빨리 가십시오.
당신의 인생에서 사각 지대가있는 곳에 세 사람 (당신을 사랑하고 잘 아는 사람)에게 물어보십시오.

반성을 위한 질문
상담자로서 우리는 어떻게 자신의 삶에서 긍지의 사각지대를 피합니까?
교만한 사람이 자신의 사각 지대를 비난하지 않고 볼 수 있도록 돕는 방법에는 어떤 것이 있습니까?
교만한 사람에게 상담을 중단 할 시간이 있습니까? 시간이나 자원을 낭비하고 있는 몇 가지 징후는 무엇입니까?

저자에 대하여

개렛 히비
Dr. Higbee는 전 세계 100 개가 넘는 교회가있는 교회 개척 운동 인 Great Commission Collective의 목회 돌봄 이사입니다. 또한 인디애나 주 브라운 카운티에 있는 Twelve Stones Ministries의 회장 겸 창립자이기도 합니다. 개렛은 30 년 이상의 경험을 가진 노련한 상담가, 교사 및 트레이너입니다. 그는 결혼 및 가족 상담을 전문으로 하는 임상 심리학자로 훈련을 받았지만 1992 년에 급격한 회심을 가졌으며, 삶과 상담과 관련된 모든 일에 대해 그리스도와 그분의 말씀을 신뢰하게 되었습니다. 지난 10 년 동안 그는 에베소서 4 장에 근거한 모든 신자들을 참여시키는 매우 효과적인 교회 기반의 제자 훈련과 소울 케어 모델을 개발했습니다. 그는 교회가 지도력과 번영하는 소울 케어 문화에서 번성하도록 돕는 데 전념하고 있습니다. 개렛은 성경적 상담 연합의 창립 이사이며, 자주 찾는 컨설턴트, 잦은 회의 연설자 및 여러 기독교 상담 서적의 기고가입니다. 그는 의도적인 것에서부터 집중적인 제자도에 이르는 훈련을 수행함으로써 교회 회원과 지도자를 양성하는 것을 좋아합니다. 그는 20 년 이상 Tammy와 결혼했으며 Rachel, Zach, Sarah라는 세 자녀가 있습니다. 그들은 최근 인디애나 인디애나 폴리스에 살고 있으며, 최근에 지도자와 교회가 건강 해지고 건강을 유지하는 데 도움을 주는 사역 인 Soul Care Consulting을 시작했습니다.

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번역: 이성재

출처:BCC