하나님은 보수나 진보가 아니다

2020 년 11 월 4 일
작성자 :

 

 

 

마이크 엠렛 학장
주제 :분노, 문화, 두려움, 신, 겸손

이제 우리는 차기 미국 대통령이 누구인지 알 수 있습니다. 아님. 어느 쪽이든, 이것은 최근 역사에서 가장 논쟁적이고 양극화되고 문제가 되는 선거에서 우리의 마음을 재고할 수 있는 좋은 기회입니다. 그리고 이것은 격렬한 전염병 위에 있습니다. 이번 선거주기 동안 어떻게 응답하셨나요? 내가 정직하다면 항상 내 안에서 최고를 이끌어 낸 것은 아니며 내가 혼자가 아님을 압니다.

“주님, 저는 어떤 면에서 가족, 친구, 이웃에게 그리스도의 향기가 되지 않았습니까? '우리 대 그들'사고방식에 어떻게 기여했습니까? 나는 어떻게 분열, 절망, 낙담을 뿌렸습니까? 내가 어떻게 당신의 일과 당신의 길을 우주의 왕으로서 믿지 않았습니까?” 아마도 다음과 같은 것을 알게 될 것입니다.

분노 —“그 사람들은 모든 것을 잘못 알고 있습니다. 그들은 우리의 생활 방식을 파괴하고 있으며 어떤 대가를 치르더라도 중단되어야 합니다.”
두려움 / 두려움 —“아니. 잘못된 사람이 선출되었습니다. 우리는 운명입니다.”
독선 —“참 그리스도인이라면 어떻게 그렇게 생각할 수 있습니까? 우리는 올바른 길을 알고 있으며 하나님은 우리 편입니다.”
냉소주의 / 소망 —“궁극적으로 무엇이 중요합니까? 아무도 우리 가족과 이웃이 매일 숨 쉬는 공기 인 빈곤과 인종 차별을 뒤집을 수없는 것 같습니다.”
제어 / 권력 —“적절한 사람을 올바른 위치에 놓을 수 있다면 우리는 기회를 잡을 것입니다.”
비하하는 말 —“… (X 인)… 절대 바보입니다. 그리고 그 / 그녀의 지지자들도 마찬가지입니다.”
그리고 목록은 계속됩니다. 별로 예쁘지 않죠? 기도하는 마음으로 생각하는 가운데 하나님은 여호수아 5 : 13 ~ 15라는 특이한 구절을 떠 올였습니다. 장면을 설정하겠습니다. 여호수아는 이스라엘 백성을 요르단 건너편에 있는 약속의 땅으로 인도했고, 그들은 그 땅을 점령하기 위해 여리고 근처에 진을 쳤습니다. 여호수아는 검을 뽑은 검을 들고 근처에 서있는 한 남자를 발견하고 논리적 질문을 합니다. “당신은 우리를 위한 것인가, 아니면 우리의 적을 위한 것인가?” 놀랍게도 그 남자는 “아니오”라고 대답합니다. 그는 Joshua의 바이너리 us / them 질문에 직접 대답하기를 거부합니다! 그 대신 남자는 계속해서 “아니요. 그러나 나는 여호와의 군대의 사령관입니다. 이제 왔어요.” 여호수아는 천사가 “네가 서있는 곳이 거룩하니 네 발에서 샌들을 벗으 라”고하면서 예배 중에 넘어진다. 그것은 불타는 덤불 속에서 모세에게 나타나신 하나님을 연상시킵니다 (출 3 : 5). 하나님은 중요한 전환점에 나타나 셨고 이것은 여호수아를 위한 것입니다. 그는 여리고를 위한 싸움이 그의 것이 아니라 주님의 것임을 알아야 했습니다. 인간의 동맹만으로는 충분하지 않습니다.

아마도 이 격동의 시기에 우리는 (하나님뿐만 아니라 다른 사람들도)“당신은 우리를 위한 것인가, 아니면 우리의 적을 위한 것인가?”라고 물 쓰려는 유혹을 받을 것입니다. 우리는 이것을 들어야 합니다 :“아니요. 그러나 나는 당신의 하나님 여호와입니다. 이제 왔습니다. 나는 나사렛 예수로 육신을 취하여 살았다가 죽었다가 다시 일어나 마음이 새롭게 되고 죄와 비참함이 추방되고 내 왕국이 하늘에 있는 것처럼 땅에 올 수 있도록 했습니다. 이 왕국 건설 노력에 동참하되 “힘으로나 능력으로 가 아니라 내 영으로”(슥 4 : 6) 기억하십시오.

이번 시즌에 우리의 죄 많은 반응은 우리가 하나님 께서 확실히 건설하고 계신 왕국의 청지기 라기보다는 우리가 역사의 추진자이자 권력 중개인 (혹은 그들의 자비에 따라)이라고 가정합니다. 주님은 무엇보다도 공화당이나 민주당 (또는 다른 정당) 의제 자체가 아니라 그분의 영광을 위해 계십니다. 그는 우리를 그의 이름에 영예를 안겨주는 방식으로 관계 및 시민 참여에 초대합니다. 아마도 그의 도움으로 앞으로 며칠 동안 우리가 대응할 수 있는 방법은 다음과 같습니다.

분노 대신에 “주님, 나의 분노는 너무 빨리 당신의 선하고 거룩한 분노의 불의한 위조로 변합니다. 나는 당신 예수님이 길이 요 진리 요 생명임을 압니다 (요 14 : 6). 거짓과 불의와 불의가 우세한 곳에서 여러분의 진리와의 와 정의를 우리의 부서진 세상에 가져오십시오. 당신의 명예를 높이는 방법으로 사랑으로 진리를 말할 수 있도록 도와주세요”(엡 4:15).
두려움 / 두려움 대신에 “주님, 나는 당신의 계획을 방해할 수 있는 것은 없다는 것을 압니다 (욥기 42 : 2). 내가 불안에 대한 유혹을 받을 때 당신이 현존하고 선을 위해 일한다는 것을 믿도록 도와주세요.”
독선 대신“주님, 제가 항상 명확하게 보지는 않는다는 것을 압니다. 내 형제의 눈에 있는 얼룩을 쫓기 전에 내 눈에서 로그를 빼도록 도와주세요.”(마태복음 7 : 1 ~ 5).
냉소 / 절망 대신에 “주님, 아무것도 변하지 않는 것 같습니다. 우리는 곧 퇴거당합니다. 필요한 약을 받을 수 없습니다. 내가 보는 반 샬롬을 바르게 슬퍼하도록 도와주세요. 그리고 당신이 참으로 마음이 상한 자들에게 가까이 있고 (시 34:18) 우는 대신 기쁨을 가져다 줄 (시 126 : 4-6) 희망을 갖도록 도와주십시오.
통제 / 권력 대신에 “주 예수님, 당신은 내가 세상의 권세를 어떻게 이해하는지 알 것입니다. 비록 그것이 종교적인 언어로 덮여 있더라도 말입니다. 나는 약하고 당신은 강합니다. 귀하의 목적을 달성하십시오. 당신의 동료를 대신하여 당신의 사람들을 위해 자비로운 힘을 휘 두르십시오 "
비하하는 말 대신에 “오 주여, 내 입의 말과 내 마음의 묵상이 당신의 눈에 받아들여지도록 하십시오 (시 19:14). 
찢어지기보다는 쌓이는 말을 하겠습니다 (엡 4:29).

이 모든 기도의 요약은 “당신의 왕국이 오십시오, 당신의 뜻이 하늘에 있는 것처럼 땅에서 이루어집니다 ”와 “ 그 기도에 대한 응답의 일부가 되는 방법을 내게 보여주세요. 당신의 영광과 거룩함에 어울립니다.” 우리가 이러한 기도를 구현함에 따라, 우리가 선하고 은혜 로우 신 왕의 영광을 위해 지상 체류를 심도 있게 형성하는 하늘 시민권을 가진 독특한 사람들이라는 것이 양극화되고 지켜보는 세상에 점점 더 분명해질 것입니다.

번역:이성재
출처:CCEF