수치심 끊어내기

2012 년 6 월 1 일 |

저자: BOB KELLEMEN

그들에게 은혜를 주십시오
부끄러운 상황에서 : 하나님 께서 어떻게 무가치와 거절의 고통을 들어 올리시는가? 기독교 상담 및 교육 재단 (CCEF)의 교수 인 Ed Welch는 어둠의 부끄러움 속에 복음의 빛을 비춘다. Welch의 솔직한 관점으로 인해 Shame Interrupted는 처음에는 읽기가 어려웠고 쓰기가 어려웠으며 이제는 권장하기도 쉬웠습니다.

영혼과 성경의 잔인한 정직한 언어
에드 웰치 (Ed Welch)의 글이 너무나 실용적이어서 부끄러운 책을 읽기가 어렵다는 것을 처음 알았습니다. 그는 끔찍하고 보편적인 부끄러운 존재로 우리를 대면합니다. 그것은 추악하고 보편적입니다. 이 잔인한 대립은 우리가 얼마나 부끄러워서 얼굴을 잃게 하는가에 직면할 때까지 그리스도의 은혜에 대한 필사적인 요구에 직면하지 않기 때문에 필요합니다. Welch의 창피한 수치심에서 벗어나면, 매일 수치심의 비인간적인 고통에 직면하는 수십억이 아닌 수백만의 사람들을 피해야 합니다.

웰치는 부끄러운 영혼의 모국어를 이야기함으로써 부끄러운 이야기를 폭로합니다. 그는 성경이 부끄러움에 대해 부끄러워하지 않는다는 것을 반복해서 상기시킵니다. 웰치는 영혼과 성경을 다루어 우리가 상상했던 것보다 하나님의 말씀이 어떻게 인간의 영혼에 더 깊이 말하는지 경탄하도록 도와줍니다. 따라서 웰치는 성서의 조언자들이 자주 이야기하는 내용, 즉 하느님의 말씀의 충분 함과 관련성을 강력하게 설명합니다.

복음 희망의 치유 언어
이 책 전체에서 웰치는 세 가지 역사적 시기, 즉 그리스도 이전, 그리스도의 생애 동안, 그리고 그리스도의 부활 이후의 부끄러운 흔적을 추적합니다. 웰치는 “성서는 부끄러움과 그 치료법에 관한 것입니다”라고 우리에게 상기시킵니다 (41).
깊이 있고 통찰력이 있는 반면 Welch는 수치심과 그 치료법의 복잡성을 이해하기 쉽게 만듭니다. 우리는 그리스도를 통해 우리를 움직이는 희망과 치유를 찾을 수 있습니다.

* 알몸에서 덮음까지
* 거부에서 수락으로
* 오염에서 깨끗하게 씻까지

이 3 개의 요약 문구는 희망의 이야기, 희망의 이야기를 듣기 위해 300 페이지가 넘는 페이지를 요구합니다. 웰치는 여정을 시적으로 묘사합니다.
수치심은 너무나 고통스럽기 때문에 우리는 이야기의 끝까지 달려가고 싶은 마음이 들었습니다. 그러나 수치심은 빠른 수정에 거의 응답하지 않습니다. 성경 이야기를 훑어보는 것보다 걷는 것이 낫습니다. (45)
웰치가 경전 이야기를 발전시키고 수치심으로 가득 찬 영혼들과 관련이 있을 때, 우리는 우리가 받아들이려고 하는 자존심과 선한 일과 같은 우리의 거짓, 얕고 단기적인 해결책을 폭로합니다. 대신 Welch는 복음 중심, 그리스도 중심, 그리고 반감적인 “답”또는 “치료”를 부끄러움으로 제공합니다.
그러므로 하나님의 사랑에 합당하지 않다고 느끼면 두 방향 중 하나를 돌릴 수 있습니다. 당신은 내면으로 돌릴 수 있으며, 이 경우 주님께 가져올 약간의 자부심을 찾고 있습니다. 아니면 그에게로 향하여 그가 합당하지 않은 사람을 위한 마음이 있음을 알 수 있습니다 (62).
 
매수
부끄러운 일 : 하나님이 어떻게 무가치와 거절의 고통을 들어 올리십니까

에드워드 T. 웰치
수치심은 우리를 너무나 많이 통제합니다. 쓸모없고, 열등하고, 거부당하고, 약하고, 모욕적이며, 실패… 모두 우리가 다른 사람들로부터 도망쳐 서 숨길 수 있기를 바라는 데 더해진다. 우리는 수치심이 어떤 것인지 알고 있습니다. 그러나 탈출구를 찾기가 더 어렵습니다. 수치심은 다른 사람들이 당신이 한 일만큼이나 다른 일을 하는 것만큼이나 자주 있기 때문에 시간도 도움이 되지 않으며 자백도 하지 않습니다. 그러나 성경은 처음부터 끝까지 부끄러운 일이며, 우리가 원한다면 하나님의 아름다운 말씀이 깨집니다. 수치심의 렌즈를 통해 예수를 보고 소외되고 무가치 한 사람이 그의 마음에 드는 것을 어떻게보고 그의 백성이되는지보십시오. 하나님께서는 부끄러움을 돌보 십니다. 예수를 통해 당신은 덮이고 입양되고 깨끗 해지고 치유됩니다.

새로운 성장기 (2012). 352 PP. 웰치의 요점은 간단하지만 심오하다. 부끄러움을 벗어나는 길은 예수님을 신뢰함으로써 온다. 그리스도를 통해 부정한 자들은 거룩해진다. 알몸은 왕의 옷을 입는다. 추방자들은 왕의 자녀로 받아들여진다.



명예의 성경적 초상화
나는 부끄러움에서 화해로 이동하는 복음적인 방법에 대한 성경적 신학이기 때문에 부끄러움을 추천합니다. “성경적 신학”이나 “화해”라는 단어가 당신을 위협하지 않도록 하십시오. 그들이 당신을 격려하게 하십시오. Welch는 성경의 서술 적 주제를 다루는 것에서부터 그리스도에 대한 우리의 수치와 아버지 앞에서 우리에게 받아들이는 은혜의 구속적인 이야기라는 것을 보여줍니다.
수치심에 관한 성경의 모든 말씀은 예수 안에서 수렴합니다. 태어나서부터 십자가에 못 박 히기까지, 세상의 수치는 가장 집중된 형태로 증류되어 그를 씻었습니다 (107).

나는 Welch가 십자가가 하나님이 합당하지 않은 사람들에게 말하는 것을 가장 잘 요약하고 있음을 분명히 하기 때문에 Shame Interrupted를 추천합니다. 예수님은 우리의 수치심에서 우리와 동일시합니다. 나는 Welch가 십자가가 하나님이 합당하지 않은 사람들에게 말하는 것을 가장 잘 요약하고 있음을 분명히하기 때문에 Shame Interrupted를 추천합니다. 예수께서는 부끄러움 속에서 우리와 동일시하셨으므로 우리는 그분의 은혜로 그분과 동일시할 것입니다. 부끄러움은 십자가에서 우리의 부끄러움과 죄를 식별함으로써 그리스도께서 우리를 위해 주신 영광으로 인도하시며 극복하게 하십니다.
Welch가 십자가를 쳐다보는 것을 멈추지 않기 때문에 Shame Interrupted를 추천합니다. 그는 십자가를 적용합니다. 십자가를 통해 우리는 하나님 앞에서 영광을 받습니다 : 가난에서 부유, 노예에서 왕권, 약에서 강, 어리 석음에서 지혜로, 못생긴 것에서 아름다운 것, 쓸모없는 것에서 선교사, 부끄러움에서 명예로, 알몸에서 옷으로 부정하고 거룩하고, 쫓겨난 것에서 사랑하는 자까지. 

Welch는 부끄러움을 극복하기 위해 예수와의 관계에서 쉬어야 한다고 주장합니다.
Welch가 가장하지 않기 때문에 Shame Interrupted를 추천합니다. 그는 하나님 앞에서의 명예가 반드시 다른 사람들 앞에서의 명예를 의미한다고 주장하지 않습니다. 대신에, 우리가 예수의 길을 따라 가면 불명예가 종종 우리를 따르겠다고 설명합니다. Welch는 우리를 부끄러워하는 사람들을 사랑하는 것이 쉽지 않다고 주장하지만 선택적인 척하지도 않습니다. 예수와 그의 수치심이 우리의 관심을 끌 때, 우리 자신의 수치심은 덜 통제됩니다. 그러면 그리스도를 통해 우리는 더 이상 숨길 이유가 없고 모든 사역을 해야 할 이유가 없기 때문에 희생적인 사랑으로 다른 사람들을 향해 돌릴 수 있습니다.

Shame Interrupted를 천천히 읽는 것이 좋습니다. 중요한 내용이지만 빠르지는 않습니다. 부끄러움이 깊어 지므로 부끄러움이 심해집니다. Welch는 동정심 많은 성경 조언자처럼 자신이 매우 성경적이고 관계적으로 관련되어 있다고 썼습니다. 이러한 깊이에 빠져들게 하려면 각 장 끝에 있는 생각을 자극하는 질문을 활용하는 것이 좋습니다. 그들은 우리의 수치에 그리스도의 은혜를 적용하는 데 도움이 됩니다.
 

Bob Kellemen 박사는 3 개의 교회를 목회했으며 (각각에 성경적 상담 사역을 시작했으며) 수십 년 동안 Capital Bible Seminary의 Christian Counseling and Discipleship Department에서 MA 창립 회장으로 활동했으며 RPM 부처의 창립자이자 CEO입니다.  새로 출범 한 성경적 상담 연합의 전무이사입니다. 그는 지역 교회를 위한 준비 카운슬러 : 4E 사역 훈련 전략 (P & R, 2011)의 저자이다.

 

원제:Shame Interrupted
직역하면 수치심 중단 이란 번역이 되는 책입니다. 김준 교수님이 번역하였습니다. 책의 내용은 그대로 잘 들어가 있습니다. 읽어 보면 요약해놓은 내용들로 그리스도의 은혜가 우리의 수치심을 가져가시고 완전한 하나님의 은혜로 우리의 마음을 채워주시는 것을 잘 말해주고 있습니다.  내면 아이 치유가 우리나라에 기독교 상담에 들어오면서 내적치유라는 말로 바뀌어 들어와 있는데 이러한 배경에서 올바른 수정을 하고 싶은 의도는 알겠지만.... 아쉽게 느껴집니다. 

내적치유라기보다는 직역으로 수치심을 끊어내기 라든가 더 좋은 표현들이 있었을 텐데. 아쉽게 느껴집니다. 책은 깊은 신학과 실천의 중점을 균형을 맞춘 책입니다. 어렵거나 수준 높은 신학 책들의 지식을 요구하지는 않습니다. 모든 분들이 그리고 실천하기를 희망하는 교역자와 성도들의 필요한 내용을 제공하는 책입니다. 같이 읽고 자신을 돌아보면 좋겠습니다. 그리고 상담하시는 분들은 어떻게 질문을 통해서 이러한 내용으로 전달할 수 있을지를 지혜롭게 생각해보면 좋겠습니다.