심리학의 종교(종교성)

2019 년 10 월 27 일 관리자에 의해 게시됨 Psychology / psychiatry 코멘트 없음


데이비드 엠 타일러
인간에 대한 인본주의 심리학의 관점에서 문제는 무지 만이 아니라 실명이다. 고의적인 실명. 심리학의 종교에서 인간은 자신을 넘어서 실제 하나님을 바라보기를 거부합니다. 인문 학적 심리학자 인 칼 로저스 (Carl Rogers)가 믿었 듯이 진실은 사람 안에 놓여 있으며 치료를 통해 그려져야 합니다. “하나님 께서 말씀하셨습니다.”는 사람의 종교의 기초가 아니라 “내가 말합니다.”하나님의 말씀은 사람들을 인도하지 않습니다. 사람의 말이 그를 안내합니다. 그는 쓰러지지 않았다. 그는 바울이 말한 것처럼 그의 추측과 생각에서 “헛된”것이 아닙니다. 그의 이유는 죄에 의해 흐려지고 훼손되지 않으며 뒤 틀리지 않습니다. 그의 진화된 뇌는 믿을만하며 정확하게 추리하고 생각할 수 있습니다. 심리 치료와 기술은 태어날 능력을 향상할 수 있습니다.


종교와 심리학
심리학의 종교 : 죄를 시스템으로 바꾸다
심리학의 종교의 무익은 비록 사람이 문제이지만 여전히 사람에게 답을 찾고 있다는 것입니다. 심리학은 사람이 좋고 타락하지 않았다고 믿는다. 모든 사람에게 명백한 악은“시스템”또는 환경에서 나옵니다. 이것은 인간의 자기기만의 일부이며 하나님처럼 되고자 하는 소망입니다. 성경은 사람이 죄인이므로 악이 마음에서 나옵니다. 심장 문제입니다. 죄인 인 사람이 스스로 할 수 있는 종교를 대체할 때 그는 죄를 체계로 바꾸어 그렇게 합니다. 진화, 심리학 등. 그것은 우리가 아담과 이브에서 봤던 달리기, 숨기고, 가리고, 이동하는 비난의 일부입니다. 그들은 유죄였으므로 하나님으로부터 도망하여 관목과 나무 사이에 숨어있었습니다. 오늘날 우리는 풍부한 심리적 라벨과 변명을 숨 깁니다.

죄인들이 자신을 보는 방식
심리학의 인간 정의는 우상 숭배입니다. 그리스도 께서 구체적으로 정죄하신 그 교리들은 자기의, 자 중심, 자기 만족, 자기 홍보, 자존감 등의 종교적 추구를 중심으로 이루어집니다. 그리스도와의 적절한 관계에 필수적인 자기부정은 이단적이고 정신적 안녕을 파괴하는 것입니다. 사람이 하나님을 대신하고 자신을 새로운 종교의 중심에 두면, 자신을 진정으로 이해할 수 없게 됩니다. 인본주의 적 심리학 관점은 죄인들이 자신을 보는 방식입니다. 타락한 인간 본성이 제공하는 관점입니다. 그것은 사람의 진정한 자아를 버리는 동시에 자아를 높입니다. 그의 진정한 자아는 그가 진정으로 하나님에 의해 정의된 사람입니다.

심리학의 종교 : 인간 중심

인간의 머리 모양이 판지에서 잘리고 분리됩니다.
하나님은 사람을 만드셨습니다. 그의 반역적인 활동에서도 사람은 변형 된 방식으로 하나님의 형상을 나타낼 것이다. 그는 지상에 낙원을 만들고 지배권과 예배를 행사할 것입니다. 인간은 자신의 타락에도 불구하고 하느님을 떠나서 인간 중심적이고 적대적인 믿음 인 하느님과는 다른 종교적 믿음을 추구합니다.

심리학의 종교는 인류의 타락을 악화시키고 더욱 심화 시키며 그의 타락을 강화시키고 증가시킵니다. 그것은 하나님께 대한 책임을 멀리합니다. 우상은 인간 자신의 창조물이므로 그의 용어로 만날 수 있습니다. 안전하고 예측 가능하며 통제합니다. 우상들은 하나님처럼 우리를 위협하지 않습니다. 그것들은 우리가 하나님과 그분의 진리와 대면하는 것을 피할 수 있게 해주는 수단입니다. 우리는 우리 삶의 중심이자 미래의 자율 건축가입니다.

맹목적으로
하나님을 대체하고 책임을 버리는 것은 끔찍한 결과입니다. 인간은 실제로 자신이 맹목적으로 맹세했을 때 현실에 대한 정확한 인식을 가지고 있다고 상상합니다. 하나님을 자아로 대치하면 죄인들이 죄의 깊이를 측정하는 것이 불가능합니다. 그들의 양심이 그들을 괴롭 히더라도 영적인 붕해는 죄를 저지합니다. 죄는 병이라고 불리며 올바른 기술만 사용하면 치유될 수 있습니다.

출처:https://biblicalcounselingmarriagefamily.org/blog/

Blog · Biblical Counseling Marriage & Family

번역:이성재